ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Shorelines : space and rights in South India

دانلود کتاب خطوط ساحلی: فضا و حقوق در جنوب هند

Shorelines : space and rights in South India

مشخصات کتاب

Shorelines : space and rights in South India

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9780804786850, 0804786852 
ناشر: Stanford University Press 
سال نشر: 2009 
تعداد صفحات: 319 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 75,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب Shorelines : space and rights in South India به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب خطوط ساحلی: فضا و حقوق در جنوب هند نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب خطوط ساحلی: فضا و حقوق در جنوب هند

پس از تحریم روحانی که آنها را از ماهیگیری به مدت یک هفته منع کرد، گروهی از ماهیگیران کاتولیک از روستایی در سواحل جنوب غربی هند کلیسای خود را به دادگاه بردند. آنها از دولت خواستند که آنها را به عنوان حافظان دریای محلی به رسمیت بشناسد، از حق آنها برای تنظیم ماهی ترال محافظت کند، و نقش واسطه کلیسا را ​​رد کند. در خطوط ساحلی، آژانتا سوبرامانیان استدلال می کند که مبارزه آنها مستلزم بازنگری در مورد دموکراسی، شهروندی و محیط زیست هند است. او به جای اینکه این ماهیگیران را غیرمدرن‌هایی ببیند که در یک جهان فرهنگی محدود زندگی می‌کنند، یا به‌عنوان مدرن‌هایی که کاملاً اسیر منطق قدرت دولتی شده‌اند، نشان می‌دهد که چگونه آنها خود را به عنوان سوژه‌های سیاسی می‌سازند. به طور خاص، او نشان می دهد که چگونه آنها جغرافیاهای جدیدی از منطقه گرایی، مالکیت مشترک، فناوری جایگزین و شهروندی ماهیگیر را تولید کردند که ادعاهای حقوق را پایه ریزی می کردند، بنابراین از فضا به عنوان ابزار عدالت استفاده می کردند. فراتر از افسانه رمانتیک جمعیت‌های مستقل و وابسته به منابع طبیعی، این اثر مانورهای سیاسی پرمشتری را نشان می‌دهد که زیرمجموعه‌ها و حاکمان را در جنوب آسیا محدود می‌کرد. با جزئیات غنی تاریخی و قوم‌نگاری، Shorelines سیاست حقوق پسااستعماری را به عنوان محصول تاریخ‌های خاص طبقه، مذهب و توسعه روشن می‌کند و به ما امکان می‌دهد ببینیم که چگونه دموکراسی همیشه "ولایی" است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

After a clerical sanction prohibited them from fishing for a week, a group of Catholic fishers from a village on India's southwestern coast took their church to court. They called on the state to recognize them as custodians of the local sea, protect their right to regulate trawling, and reject the church's intermediary role. In Shorelines, Ajantha Subramanian argues that their struggle requires a rethinking of Indian democracy, citizenship, and environmentalism. Rather than see these fishers as non-moderns inhabiting a bounded cultural world, or as moderns wholly captured by the logic of state power, she illustrates how they constitute themselves as political subjects. In particular, she shows how they produced new geographies—of regionalism, common property, alternative technology, and fisher citizenship—that underpinned claims to rights, thus using space as an instrument of justice. Moving beyond the romantic myth of self-contained, natural-resource dependent populations, this work reveals the charged political maneuvers that bound subalterns and sovereigns in South Asia. In rich historical and ethnographic detail, Shorelines illuminates postcolonial rights politics as the product of particular histories of caste, religion, and development, allowing us to see how democracy is always "provincial."





نظرات کاربران