ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Sentimental Figures of Empire in Eighteenth-Century Britain and France

دانلود کتاب شخصیت‌های احساساتی امپراتوری در بریتانیا و فرانسه قرن هجدهم

Sentimental Figures of Empire in Eighteenth-Century Britain and France

مشخصات کتاب

Sentimental Figures of Empire in Eighteenth-Century Britain and France

ویرایش: annotated edition 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9780801884306, 0801884306 
ناشر: The Johns Hopkins University Press 
سال نشر: 2006 
تعداد صفحات: 311 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 82,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 7


در صورت تبدیل فایل کتاب Sentimental Figures of Empire in Eighteenth-Century Britain and France به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب شخصیت‌های احساساتی امپراتوری در بریتانیا و فرانسه قرن هجدهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب شخصیت‌های احساساتی امپراتوری در بریتانیا و فرانسه قرن هجدهم

در این مطالعه جاه طلبانه و بدیع، لین فستا بررسی می کند که چگونه و چرا داستان های احساساتی به یکی از راه های اصلی بازنمایی روابط بریتانیا و فرانسه با جمعیت های استعماری در قرن هجدهم تبدیل شد. فستا با ترسیم از رمان‌ها، شعرها، روایت‌های سفر، کتابچه‌های راهنمای بازرگانی و نوشته‌های فلسفی نشان می‌دهد که چگونه احساسات‌گرایی در عصر امپراتوری، اظهارات هویتی جمعی و شخصی را شکل می‌دهد. در انزوا، متون احساسی را می‌توان برای بیان داستانی ساده درباره ظهور ساخت. از خود روانشناختی مدرن با این حال، احساسات گرایی که در گفتگو با امپراتوری قرار می گیرد، هم خوانش روانشناختی و هم فرهنگی را از رویارویی بین خود و دیگران دعوت می کند. فستا مدعی است که متون احساسی به خوانندگان این امکان را می دهد که روابط تخیلی قدرتمندی با افراد دوردست ایجاد کنند. با این حال، این پیوندهای عاطفی به طور همزمان مرزهای بین خود و دیگری، متمدن و وحشی، استعمارگر و مستعمره را تهدید می کرد. فستا استدلال می‌کند که ترانه‌ها و چهره‌های احساساتی به خوانندگان اجازه می‌دهد تا با دیگران احساس کنند، در حالی که ویژگی‌های خود فردی را حفظ می‌کنند. بنابراین، شناسایی عاطفی به‌عنوان شکلی از تمایز و همچنین تثبیت عمل می‌کند. فستا ادعا می‌کند که دسترسی جهانی به طور فزاینده‌ای از درک تخیلی در این دوران پیشی گرفته است. احساسات گرایی به ابزار مهمی برای نویسندگان امپراتوری تبدیل شد، و اجازه داد فتح به عنوان تجارت به تصویر کشیده شود و صحنه های خشونت و استثمار به نمایش خیرخواهی و ترحم تبدیل شود. مهمتر از همه، متون احساسی از عاطفه به عنوان شکل مهمی از تمایز اجتماعی و فرهنگی استفاده می‌کردند، زیرا نسبت دادن احساس و احساس کمک می‌کرد تا مشخص شود چه کسی به عنوان انسان شناخته می‌شود. (2007)


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In this ambitious and original study, Lynn Festa examines how and why sentimental fiction became one of the primary ways of representing British and French relations with colonial populations in the eighteenth century. Drawing from novels, poetry, travel narratives, commerce manuals, and philosophical writings, Festa shows how sentimentality shaped communal and personal assertions of identity in an age of empire.Read in isolation, sentimental texts can be made to tell a simple story about the emergence of the modern psychological self. Placed in conversation with empire, however, sentimentality invites both psychological and cultural readings of the encounter between self and other. Sentimental texts, Festa claims, enabled readers to create powerful imagined relations to distant people. Yet these emotional bonds simultaneously threatened the boundaries between self and other, civilized and savage, colonizer and colonized. Festa argues that sentimental tropes and figures allowed readers to feel for others, while maintaining the particularity of the individual self. Sentimental identification thus operated as a form of differentiation as well as consolidation.Festa contends that global reach increasingly outstripped imaginative grasp during this era. Sentimentality became an important tool for writers on empire, allowing conquest to be portrayed as commerce and scenes of violence and exploitation to be converted into displays of benevolence and pity. Above all, sentimental texts used emotion as an important form of social and cultural distinction, as the attribution of sentience and feeling helped to define who would be recognized as human. (2007)



فهرست مطالب

Contents......Page 6
Acknowledgments......Page 8
Introduction. The Great World Without......Page 12
1 The Distinction of Sentimental Feeling......Page 25
Sentimental Babel......Page 26
Hume, Smith, and the Property of Feeling......Page 33
French Sympathy and the Model of the Human......Page 47
The Sentimental Wealth of Nations......Page 55
Romance, Epic, and the Sentimental Rewriting of Eighteenth-Century Empire......Page 66
2 Sterne’s Snuffbox......Page 78
Yorick’s Snuffbox and the Paradox of the Sentimental Commodity......Page 80
Emotions in an Age of Mechanical Reproduction......Page 93
Tristram Shandy and the Befetish’d Word......Page 103
The Sentimental Deficit and the Journal to Eliza......Page 113
3 Tales Told by Things......Page 122
The People Things Make......Page 123
The Commodity’s Soliloquy......Page 126
Thinking Through Things......Page 136
Subject and Object in Olaudah Equiano’s Life......Page 143
4 Making Humans Human......Page 164
Of Price and Men......Page 166
Day, Cowper, Wedgwood, and the Tropes of Redundant Personification......Page 171
Discriminating Figures in Janet Schaw’s Journal......Page 182
Political Sympathies and the Sympathetic Misfire......Page 189
Usurpation and Empathy in Parliamentary Debates......Page 198
Reversible Figures......Page 212
5 Global Commerce in Raynal’s Histoire des deux Indes......Page 216
Commerce as the Motor of the World......Page 219
Lachrymose Intolerance......Page 231
Human Interest......Page 241
Coda. The Peripheral Vision of the Enlightenment......Page 244
Notes......Page 254
Works Cited......Page 274
A......Page 300
C......Page 301
D......Page 302
G......Page 303
J......Page 304
M......Page 305
P......Page 306
S......Page 307
W......Page 310
Z......Page 311




نظرات کاربران