Sensible objects : colonialism, museums and material culture

انسان شناسان حواس مدت هاست استدلال کرده اند که فرهنگ ها در ثبت حسی متفاوت هستند. این حجم نوآورانه این ایده را در مورد فرهنگ مادی و رویه‌های اجتماعی که به اشیا در روابط استعماری و پسااستعماری معنا می‌بخشد، اعمال می‌کند. موقعیت ممتاز حس بینایی در تحلیل فرهنگ مادی را به چالش می کشد. مشارکت کنندگان استدلال می کنند که بینایی را فقط می توان در رابطه با حواس دیگر درک کرد. در این، آنها چالش دیگری را برای مدل فرضی پنج حسی غربی ارائه می‌کنند و نشان می‌دهند که چگونه درک ما از فرهنگ مادی در هر دو زمینه تاریخی و معاصر ممکن است دوباره پیکربندی شود، اگر نقش بویایی، چشایی، احساس و صدا و همچنین بینایی را در نظر بگیریم. ، در ساختن معانی درباره اشیا.

Anthropologists of the senses have long argued that cultures differ in their sensory registers. This groundbreaking volume applies this idea to material culture and the social practices that endow objects with meanings in both colonial and postcolonial relationships. It challenges the privileged position of the sense of vision in the analysis of material culture. Contributors argue that vision can only be understood in relation to the other senses. In this they present another challenge to the assumed western five-sense model, and show how our understanding of material culture in both historical and contemporary contexts might be reconfigured if we consider the role of smell, taste, feel and sound, as well as sight, in making meanings about objects.