Self-sufficiency of Law: A Critical-institutional Theory of Social Order

این کتاب به بررسی نقش کارشناسان حقوقی و حقوقی در پویایی‌های سازمانی یک جمعیت می‌پردازد، و نشان می‌دهد که قانون رویه‌ای پایدار در میان کسانی است که (به دلیل دانش ویژه‌ای که بر آنها تسلط دارند) برای انتخاب «واقعیت‌های هنجاری» فراخوانده می‌شوند. یک جمعیت، یعنی استانداردهای تعاملی که توسط کارشناسان حقوقی شناخته شده عمومی (که قضاوت های اجباری آنها فقط توسط همتایان قابل بازنگری است) الزام آور برای کل جمعیت اعلام شده است. این مقاله تلفیقی از نتایج تحقیقات اخیر به دست آمده در سه حوزه مختلف مطالعاتی: پوزیتیویسم حقوقی، نهادگرایی حقوقی و پلورالیسم حقوقی را پیشنهاد می‌کند و مفاهیم قاعده، اجبار، نهاد، عمل را که توسط نظریه‌پردازان مهم در حوزه‌های مذکور تشریح شده است، بررسی می‌کند و شایستگی‌های هر دوی آنها را روشن می‌کند. و ایرادات علاوه بر این، مفهومی از قانون و توصیفی از حوزه حقوقی را پیش می برد که می تواند ماهیت حقوقی را که به عنوان مهد نظم اجتماعی ثبت شده است، توضیح دهد. نسخه پشت جلد جدید: در عصری که مشخصه آن کثرت گرایی جهانی، فروپاشی بسیاری از سازمان های دولتی، ظهور منابع متعدد حقوقی، و ظهور عدالت غیررسمی است، ایده یک نظام حقوقی واحد و همگن قدیمی به نظر می رسد. . اما فیلسوفان، جامعه شناسان و مردم شناسان هنوز بحث های زیادی در مورد ماهیت قانون و کارکرد آن دارند، که این است که قانون نهادی را نشان می دهد که هر بافت اجتماعی منظمی از انسان ها را مشخص می کند، و این کتاب در مرکز آن بحث ها فرو می رود. خودکفایی حقوق: نظریه انتقادی- نهادی نظم اجتماعی به بررسی نقش کارشناسان حقوقی و حقوقی در پویایی سازمانی یک جمعیت می پردازد. این نشان می‌دهد که قانون رویه‌ای پایدار در میان کسانی است که از آنها خواسته می‌شود «واقعیت‌های هنجاری» یک جمعیت را انتخاب کنند، یعنی استانداردهای تعاملی که توسط کارشناسان حقوقی شناخته شده عمومی به عنوان الزام‌آور برای کل جمعیت اعلام می‌شوند. برای انجام این کار، نویسنده ادغامی از نتایج تحقیقات اخیر به دست آمده در سه حوزه مختلف مطالعه - پوزیتیویسم قانونی، نهادگرایی قانونی و کثرت گرایی قانونی را پیشنهاد می کند. او مفاهیم قاعده، اجبار، نهاد و عمل را که توسط نظریه پردازان مهم در این زمینه ها شرح داده شده است، بررسی می کند و مزایا و معایب را برجسته می کند و در نهایت مفهومی از قانون و توصیفی از حوزه حقوقی را پیش می برد که می تواند ماهیت آن را توضیح دهد. حوزه حقوقی به عنوان مهد نظم اجتماعی. این متن دستورالعمل های کلیدی برای تحقیقات تجربی و فعالیت های سیاسی در کشورهای غربی و غیر غربی را پوشش می دهد.

The book investigates the role of law and legal experts in the organisational dynamics of a population, demonstrating that law is a stable practice among those who (in virtue of the special knowledge they master) are called upon to select the ‘normative facts’ of a population, i.e. the interactional standards that are proclaimed as binding for the entire population by the publicly recognised legal experts (whose peremptory judgments can be only revised by peers). It proposes an integration of the recent research outcomes achieved in three different areas of study: legal positivism, legal institutionalism and legal pluralism and examines the notions of rule, coercion, institution, practice elaborated by significant theorists in the mentioned areas and illumine both their merits and flaws. Furthermore it advances a notion of law and a description of the legal field which are able to account for the nature of the legal filed as the cradle of the social order. new back cover copy: In an era characterized by a streaking global pluralism, the collapse of many state agencies, the emergence of multiple sources of law, and the rise of informal justice, the idea of a unitary and homogenous legal system seems old-fashioned. But philosophers, sociologists and anthropologists still hold many debates on the nature of law and its function, which is that law represents an institution that characterizes any orderly social context of human beings, and this book plunges into the center of those debates. Self-sufficiency of Law: A Critical-institutional Theory of Social Order investigates the role of law and legal experts in the organizational dynamics of a population. It demonstrates that law is a stable practice among those who are called upon to select the “normative facts” of a population, that is, the interactional standards that are proclaimed as binding for the entire population by the publicly recognized legal experts. To do this, the author proposes an integration of the recent research outcomes achieved in three different areas of study—legal positivism, legal institutionalism and legal pluralism. He examines the notions of rule, coercion, institution and practice elaborated on by significant theorists in these fields, highlighting both the merits and flaws and ultimately advancing a notion of law and a description of the legal field which are able to account for the nature of the legal field as the cradle of social order. This text covers key guidelines for empirical research and political activities in Western and non-Western countries.