دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Thomas Biebricher
سری:
ISBN (شابک) : 3593375990, 9783593375991
ناشر: Campus Verlag
سال نشر: 2005
تعداد صفحات: 416
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Selbstkritik der Moderne: Foucault und Habermas im Vergleich (Frankfurter Beiträge zur Soziologie und Sozialphilosophie) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب خودانتقادی مدرنیته: فوکو و هابرماس در مقایسه (مقالات فرانکفورت در جامعه شناسی و فلسفه اجتماعی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
به نظر می رسد پرداختن به پرسش های نقد در آغاز قرن بیست و یکم بدون مراجعه به آثار یورگن هابرماس و/یا میشل فوکو تقریبا غیرممکن است. این کتاب اکنون تحلیل مقایسه ای از رویکردهای انتقادی هابرماس و فوکو ارائه می دهد. نقاط قوت و ضعف و همچنین امکانات و محدودیت های مفاهیم مربوطه کار شده و با یکدیگر مقایسه می شوند. بر این اساس نه تنها اختلافات و ناسازگاری ها، بلکه مکاتبات و توافقات نیز قابل شناسایی است. توماس بیبریچر پیشنهادهایی را برای میانجیگری مولد مفاهیم هابرماس و فوکو تدوین می کند تا از پتانسیل های انتقادی که تاکنون استفاده نشده است، فراتر از دوگانگی بی ثمر میان مدرنیته و پست مدرنیته استفاده کند.
توماس بیبریچر در فرایبورگ تحصیل کرده و از سال 2003 استادیار مدعو DAAD در گروه علوم سیاسی در دانشگاه فلوریدا، گینزویل بوده است.
Es erscheint beinahe unmöglich, sich zu Beginn des 21. Jahrhunderts mit Fragen der Kritik zu beschäftigen, ohne auf die Werke von Jürgen Habermas und / oder Michel Foucault Bezug zu nehmen. Mit diesem Buch liegt nun eine vergleichende Analyse der Kritikansätze von Habermas und Foucault vor. Die Stärken und Schwächen sowie Möglichkeiten und Grenzen der jeweiligen Konzeptionen werden herausgearbeitet und einander gegenübergestellt. Auf dieser Grundlage lassen sich nicht nur Differenzen und Unvereinbarkeiten, sondern auch Korrespondenzen und Übereinstimmungen identifizieren. Thomas Biebricher formuliert Vorschläge zu einer produktiven Vermittlung der Konzeptionen Habermas' und Foucaults, um bislang ungenutzte Potenziale der Kritik jenseits der unfruchtbaren Dichotomie zwischen Moderne und Postmoderne auszuschöpfen.
Thomas Biebricher studierte in Freiburg und ist seit 2003 DAAD Visiting Assistant Professor am Department of Political Science der University of Florida, Gainsville.
Inhalt......Page 6
Vorwort......Page 10
Danksagung......Page 14
Einleitung......Page 16
1.1 Kritik als emanzipatorisches Interesse......Page 38
1.2 Ambivalenzen und hybride Formen – Probleme der kritischen Wissenschaft......Page 41
2.1 Das Andere der Vernunft – Wahnsinn und Gesellschaft......Page 46
2.2.1 Vom Krypto-Strukturalismus zur archäologischen Diskursanalyse......Page 50
2.2.2 Die Archäologie in der Diskussion......Page 55
3. Wissenschaftskritik bei Habermas und Foucault: Gemeinsamkeiten, Differenzen, Kontroversen......Page 65
1.1 Ziele und Anforderungen der Theorie des kommunikativen Handelns......Page 84
1.2 Das Konzept der kommunikativen Rationalität......Page 86
1.3 Verdinglichung als systeminduzierte Lebensweltpathologien......Page 89
1.4 Die kritische Stärke der Theorie des kommunikativen Handelns......Page 91
1.5.1 Überwindung der Bewusstseinsphilosophie?......Page 96
1.5.2 Die Entwirrung von Macht und Geltung......Page 100
1.6 Probleme der Gesellschaftstheorie: Kolonialisierung und die Dichotomie von Lebenswelt und System......Page 106
2. Genealogie – Foucaults Analytik der Macht......Page 111
2.1 Macht, Wissen und das Subjekt......Page 112
2.2 Spezifischer versus universeller Intellektueller......Page 117
2.3 Die kritische Stärke der Analytik der Macht......Page 118
3.1 Habermas und Foucault – Berührungspunkte und Antipoden......Page 122
3.2.1 Mangelnde Differenzierung oder Rhetorik: Der Vorwurf der Einseitigkeit......Page 137
3.2.2 Die Gesellschaft als holistisches Machtregime......Page 148
3.3 Rückwirkungen auf das Verhältnis beider Ansätze......Page 162
1. Habermas’ Diskursethik – Kritik als Moralphilosophie......Page 166
1.1 Das Konzept diskursethischer Normbegründung......Page 167
1.1.1 Formalismus......Page 170
1.1.2 Deontologische Differenzierung......Page 172
1.1.3 Universalismus......Page 173
1.2 Die Diskursethik in der Diskussion......Page 178
1.2.1 Formallogische Begründungsprobleme......Page 179
1.2.2 Letztbegründung versus empirische Rekonstruktion......Page 186
1.2.3 Universalismus oder verkappter Eurozentrismus......Page 191
1.2.4 Universale Inklusion versus Exklusion......Page 196
1.2.5 Das Gute und das Gerechte......Page 204
2.1 Die Ästhetik der Existenz......Page 220
2.2 Aufklärung und Kritik......Page 224
2.3 Probleme der Ethik: Ästhetik der Existenz als elitärer Privatismus?......Page 226
3.1 Ethik und Moral – Auf dem Weg zu einer ethisch-moralischen Arbeitsteilung......Page 229
3.2 Konsens und Strategie – Habermas’sche Bedenken......Page 246
3.3 Diskurse als Machtkonstellationen – Foucault’sche Bedenken......Page 256
3.4 Habermas und Foucault: Ethik des Dialoges und Ästhetik der Existenz......Page 267
1. Habermas’ deliberative Politik – Kritik als normative Demokratietheorie1......Page 272
1.1 Diskursive Demokratie......Page 273
1.2 Das Konzept der Öffentlichkeit......Page 275
1.3 Kontinuitäten und Revisionen......Page 278
1.3.1 Demokratietheorie und Theorie des kommunikativen Handelns......Page 279
1.3.2 Demokratietheorie und Diskursethik......Page 284
1.4 Die Diskurstheorie des demokratischen Rechtsstaates – Unpraktikabel und entradikalisiert?......Page 292
1.4.1 Anwendungsprobleme des Diskursprinzips auf die Politik......Page 293
1.4.2 Die Ambivalenz der Demokratietheorie......Page 300
2. Kritik als Analyse der Regierungsrationalitäten – Foucaults Gouvernementalité......Page 304
2.1 Diszipliniertes Individuum und regulierte Bevölkerung – Zur Verteidigung der Gesellschaft......Page 306
2.2 Die historische Analyse der Regierungsrationalitäten – Von der Staatsraison zum Liberalismus......Page 318
2.3 Das kritische Potential der Gouvernementalité – kritische Stärken und ihre Ambivalenzen......Page 329
2.4 Sicherheit versus Disziplin: Verschiebungen der Machtanalytik?......Page 338
3. Gouvernementalité und deliberative Politik – Staats- und Demokratietheorie im Vergleich......Page 346
3.1 Das Recht......Page 347
3.2 Öffentlichkeit und Zivilgesellschaft......Page 357
3.3 Die Frage des strategischen Handelns......Page 364
3.4 Normative Demokratietheorie und strategische Staatsanalytik – Kooperationspotentiale......Page 368
Schluss / Ausblick......Page 376
Siglenverzeichnis......Page 386
Literatur......Page 396
Mehr eBooks bei www.ciando.com......Page 0