مشخصات کتاب

Se défendre: Une philosophie de la violence

ویرایش:  
نویسندگان: Elsa Dorlin  
سری:  
ISBN (شابک) : 9782355221101 
ناشر: La Découverte 
سال نشر: 2018 
تعداد صفحات: 254 
زبان: French 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 16 Mb 

در صورت تبدیل فایل کتاب Se défendre: Une philosophie de la violence به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب از خود دفاع کن: فلسفه خشونت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب از خود دفاع کن: فلسفه خشونت

فلسفه خشونت السا دورلین در سال 1685، قانون سیاه "بردگان را از حمل هرگونه سلاح تهاجمی یا چوب بزرگ" تحت مجازات شلاق منع کرد. در قرن نوزدهم، در الجزایر، دولت استعماری سلاح را برای بومیان ممنوع کرد، در حالی که به مستعمره نشینان حق تسلیح خود را داد. امروز، زندگی برخی از آنها آنقدر کم اهمیت است که می توان به بهانه "تهدید کردن" یک نوجوان سیاه پوست از پشت شلیک کرد. یک خط جداکننده از نظر تاریخی بدن‌هایی را که «شایسته دفاع هستند» در مقابل کسانی قرار می‌دهد که خلع سلاح شده یا غیرقابل دفاع شده‌اند، بدون دفاع مانده‌اند. این «خلع سلاح» سازمان‌یافته زیردستان، برای هر انگیزه رهایی، مستقیماً مسئله توسل به خشونت برای دفاع از خود را مطرح می‌کند. از مقاومت بردگان گرفته تا جوجیتسوهای حق رأی، از قیام گتوی ورشو گرفته تا پلنگ های سیاه یا گشت های دگرباشان، السا دورلین شجره نامه ای از دفاع از خود سیاسی را دنبال می کند. در زیر تاریخ رسمی دفاع از خود، «اخلاق رزمی از خود» ظاهر می‌شود، شیوه‌هایی مدفون که در آن واقعیت دفاع از خود با حمله به عنوان شرط امکان بقا و همچنین آینده سیاسی فرد ظاهر می‌شود. این تاریخچه خشونت، همان طور که در سیاست‌های امنیتی معاصر به آن فکر می‌شود، دقیقاً تعریف سوبژکتیویته مدرن را روشن می‌کند، و شامل بازخوانی انتقادی فلسفه سیاسی می‌شود، جایی که هابز و لاک با فرانتس فانون، میشل فوکو، مالکوم ایکس دست به دست هم می‌دهند. ، جون جردن یا جودیت باتلر.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Une philosophie de la violence Elsa DORLIN En 1685, le Code noir défendait « aux esclaves de porter aucune arme offensive ni de gros bâtons » sous peine de fouet. Au XIXe siècle, en Algérie, l’État colonial interdisait les armes aux indigènes, tout en accordant aux colons le droit de s’armer. Aujourd’hui, certaines vies comptent si peu que l’on peut tirer dans le dos d’un adolescent noir au prétexte qu’il était « menaçant ». Une ligne de partage oppose historiquement les corps « dignes d’être défendus » à ceux qui, désarmés ou rendus indéfendables, sont laissés sans défense. Ce « désarmement » organisé des subalternes pose directement, pour tout élan de libération, la question du recours à la violence pour sa propre défense. Des résistances esclaves au ju-jitsu des suffragistes, de l’insurrection du ghetto de Varsovie aux Black Panthers ou aux patrouilles queer, Elsa Dorlin retrace une généalogie de l’autodéfense politique. Sous l’histoire officielle de la légitime défense affleurent des « éthiques martiales de soi », pratiques ensevelies où le fait de se défendre en attaquant apparaît comme la condition de possibilité de sa survie comme de son devenir politique. Cette histoire de la violence éclaire la définition même de la subjectivité moderne, telle qu’elle est pensée dans et par les politiques de sécurité contemporaines, et implique une relecture critique de la philosophie politique, où Hobbes et Locke côtoient Frantz Fanon, Michel Foucault, Malcolm X, June Jordan ou Judith Butler.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Mcminns Clinical Atlas of Human Anatomy

دانلود کتاب Σύγχρονη Φυσική

دانلود کتاب A Companion to Theodore Roosevelt

دانلود کتاب How Deaf Children Learn: What Parents and Teachers Need to Know

دانلود کتاب Postdemokratisierung der Legitimationspolitik: Diskursnetzwerke in bundesdeutschen Großen Regierungserklärungen und Aussprachen 1949–2014