ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب "Scribere sanctorum gesta": Recueil d’études d’hagiographie médiévale offert à Guy Philippart

دانلود کتاب "Scribere sanctorum gesta": مجموعه ای از مطالعات هیگیوگرافی قرون وسطایی ارائه شده به گای فیلیپارت

مشخصات کتاب

"Scribere sanctorum gesta": Recueil d’études d’hagiographie médiévale offert à Guy Philippart

ویرایش:  
نویسندگان: , , ,   
سری: Hagiologia, 3 
ISBN (شابک) : 9782503512563, 9782503537702 
ناشر: Brepols Publishers 
سال نشر: 2005 
تعداد صفحات: 792 
زبان: French 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 31 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 49,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 3


در صورت تبدیل فایل کتاب "Scribere sanctorum gesta": Recueil d’études d’hagiographie médiévale offert à Guy Philippart به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب "Scribere sanctorum gesta": مجموعه ای از مطالعات هیگیوگرافی قرون وسطایی ارائه شده به گای فیلیپارت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب "Scribere sanctorum gesta": مجموعه ای از مطالعات هیگیوگرافی قرون وسطایی ارائه شده به گای فیلیپارت

در مطالعات هاژیوگرافی مانند سایر حوزه‌های تاریخ قرون وسطی، بازگشت به منابع و قبل از هر چیز به نسخه‌های خطی و آثاری که آنها ارائه می‌دهند ضروری است. نسخه خطی متن را در یک زمینه خاص لنگر می‌اندازد، در مورد حلقه‌هایی که در آن تولید یا دریافت شده اطلاع می‌دهد، استراتژی‌هایی را که بر انتشار آن حاکم بوده است، مستند می‌کند. برای کسانی که می‌دانند چگونه داستان‌های انتقادی و توصیف‌های کدشناختی را بخوانند، مجموعه‌ای از اطلاعات را به ارمغان می‌آورد. هنگامی که آنها در مجموعه‌هایی دسته‌بندی می‌شوند - مجموعه‌هایی از نسخه‌های یک اثر، مجموعه‌هایی از نسخه‌های یک مجموعه، مجموعه‌هایی از مجموعه‌های مرتبط - متون هاژیوگرافی علاقه حتی گسترده‌تری پیدا می‌کنند، و در پرتو زمینه‌های فرهنگی، اجتماعی یا اقتصادی را روشن می‌کنند. تاریخ انتشار آنها در این راستا، کار گای فیلیپارت باید در خط مقدم تحقیقات در سی سال گذشته قرار گیرد. سهم بنیادی او را در گونه‌شناسی افسانه‌های قرون وسطی، در پایگاه‌داده «افسانه‌های لاتین»، که مولد BHLms بود، و در تاریخ بین‌المللی ادبیات هاژیوگرافی که در حال حاضر منتشر می‌شود، در نظر بگیرید. کاملاً طبیعی است که چهار تن از شاگردان سابق او حدود سی متخصص با شهرت بین‌المللی را گرد هم می‌آورند، به‌ویژه مضامین نگارش - بازنویسی - و نسخه‌های دست‌نویس متون‌های هیوگرافیک قرون وسطی. نتیجه؟ مجموعه ای از مطالعات که به طیف گسترده ای از مسائل جاری می پردازد. این کتاب گذشته از ادای احترام به محقق و معلم، گواه دوستی است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Dans les études hagiographiques comme dans d’autres domaines de l’histoire médiévale, il s’avère indispensable de retourner aux sources, et d’abord aux manuscrits et aux œuvres qu’ils véhiculent. Le manuscrit ancre le texte dans un contexte particulier, informe sur les milieux dans lesquels il a été produit ou reçu, documente sur les stratégies qui ont présidé à sa diffusion. À qui sait lire les apparats critiques et les descriptions codicologiques, il apporte une moisson d’informations. Lorsqu’ils sont regroupés en ensembles — ensembles des exemplaires d’une même œuvre, ensembles des exemplaires d’une même collection, ensembles de collections apparentées —, les textes hagiographiques acquièrent un intérêt plus large encore, éclairant les champs culturel, social ou économique à la lumière de l’histoire de leur édition. En la matière, les travaux de Guy Philippart sont à placer au premier plan de la recherche des trente dernières années. Songeons à sa contribution fondamentale à la typologie des légendiers médiévaux, à la base de données «Légendiers latins», qui a donné naissance à la BHLms, et à l’Histoire internationale de la littérature hagiographique en cours de publication. C’est tout naturellement autour de la littérature hagiographique, en particulier les thèmes de l’écriture — de la réécriture — et de l’édition manuscrite des textes hagiographiques médiévaux, que quatre de ses anciens étudiants ont réuni une trentaine de spécialistes de renommée internationale. Le résultat? Une collection d’études qui aborde un large éventail de problématiques actuelles. Au-delà de l’hommage au chercheur et à l’enseignant, ce livre se veut aussi témoignage d’amitié.



فهرست مطالب

Front matter (“Avant-propos”, “Table des abréviations et sigles”), p. 1
	
Free Access
	
Une carrière se dessine peu à peu: Guy Philippart de Foy de 1938 à 1978, p. 9
J. Noret
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1709
	
	
Passions des saints, passion de l’enseignement: aspects de la carrière universitaire de Guy Philippart (1978-2003), p. 19
Fr. De Vriendt
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1710
	
	
Publications de Guy Philippart, p. 27
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1711
	
	
Wer schreibt Biographie im Lateinischen Mittelalter (iv.-xii. Jh.)?, p. 39
W. Berschin
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1712
	
	
Les Basilikoi Logoi, modèles de l’hagiographie féminine mésobyzantine: étroite influence ou inspiration ponctuelle?, p. 49
N. Delierneux
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1713
	
	
Anonymat et paternité littéraire dans l’hagiographie des Pays-Bas méridionaux (ca. 920 — ca. 1320), p. 77
J. Deploige
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1714
	
	
Hagiography and Gender: A Tentative Case-Study on Thomas of Cantimpré, p. 109
K. Heene
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1715
	
	
Humanistische Hagiographie: die «Wilhelmis» des Antwerpener Humanisten Cornelius De Schrijver (Cyprianus Cornelius Grapheus) aus dem Jahre 1518, p. 125
P. G. Schmidt
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1716
	
	
Model Reading: Saints’ Lives and Literature of Religious Formation in the Eleventh and Twelfth Centuries, p. 135
I. van ’t Spijker
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1717
	
	
L’audience de l’hagiographie au vie siècle en Gaule, p. 157
M. Van Uytfanghe
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1718
	
	
La diffusion de la Vita S. Ursmari de Rathier de Vérone, p. 181
Fr. Dolbeau
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1719
	
	
Sanctoral clunisien et sanctoral hispanique au xiie siècle, ou de l’ignorance réciproque au syncrétisme. À propos d’un lectionnaire de l’office originaire de Sahagún (fin xiie s.), p. 209
P. Henriet
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1720
	
	
Les manuscrits hagiographiques des églises d’Angers à la fin du Moyen Âge, p. 261
J.-M. Matz
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1721
	
	
Les Vitae Patrum dans la littérature croate du Moyen Âge, p. 283
I. Petrović
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1722
	
	
Un élément négligé de critique hagiographique: les titres de chapitres, p. 309
J.-C. Poulin
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1723
	
	
Late Medieval German Manuscript Culture and Vernacular Hagiography, p. 343
W. Williams-Krapp
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1724
	
	
La patine hagiographique. Saint Pierre Martyr dans la Légende Dorée, p. 359
A. Boureau
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1725
	
	
Le Speculum sanctorale de Bernard Gui, témoin d’un intérêt pour la Vita de saint Géraud d’Aurillac au xive siècle, p. 367
A.-M. Bultot-Verleysen
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1726
	
	
Un écrit lobbain du xie siècle: la Vie de sainte Renelde, martyre à Saintes (BHL 7082). Commentaire et nouvelle hypothèse de datation, p. 399
Fr. De Vriendt
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1727
	
	
L’auteur de la Vita sancti Beregisi abbatis (BHL 1180): Frédéric, prévôt de Gorze puis abbé de Saint-Hubert († 942), p. 417
A. Dierkens
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1728
	
	
Hagiographie et politique autour de l’an Mil: l’évêque de Liège Notger et l’abbaye de Stavelot-Malmedy, p. 441
Ph. George, J.-L. Kupper
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1729
	
	
La Vie d’Adelphe de Metz par Werinharius: une réécriture polémique?, p. 451
M. Goullet
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1730
	
	
Le fonti della Vita Leobae di Rodolfo di Fulda, p. 477
I. Deug-Su
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1731
	
	
Johanne de Malone: une rédactrice atypique de vies de saints (Leyde, BPL 46A), p. 507
M. Thiry-Stassin
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1732
	
	
Saint Roch de Montpellier, doublet hagiographique de saint Raco d’Autun, p. 525
P. Bolle
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1733
	
	
La légende de saint Coloman de Melk, pèlerin martyr, p. 573
E. Bozóky
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1734
	
	
La Vita prima Bavonis et le culte de saint Bavon à l’époque carolingienne, p. 595
G. Declercq
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1735
	
	
The Judicial Foundations of Hagiography in the Central Middle Ages, p. 627
M. E. Goodich
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1736
	
	
Saint Paul de Verdun, Vie et Miracles, p. 645
M. Parisse, A. Wagner
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1737
	
	
Un témoignage inédit sur le culte de la Croix, de Notre-Dame et des reliques à la cathédrale de Tournai au xve s.: le Liber confraternitatis fabricae ecclesiae Tornacensis, p. 673
J. Pycke
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1738
	
	
Le baptême du philosophe Craton. Origine et sens d’une image sur les fonts baptismaux dits de Saint-Barthélemy à Liège, p. 699
R. Halleux
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1739
	
	
L’autonomie du miracle chez Pierre Damien, p. 711
J.-M. Sansterre, N. Stalmans
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1740
	
	
Il segno di Edipo. Parricidio, incesto e ‘materia tebana’ nelle fonti agiografiche medioevali (con una Vita inedita di sant’Ursio), p. 717
P. Tomea
https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.3.1741
	
	
Back matter (“Index des manuscrits cités”, “Index des numéros d’identification des textes hagiographiques dans la BHG et la BHL”, “Tabula Gratulatoria”, “Table des matières”), p. 765
	
Free Access




نظرات کاربران