دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jon Parkin
سری: Royal Historical Society Studies in History New Series
ISBN (شابک) : 0861932412, 9780585213880
ناشر: Royal Historical Society
سال نشر: 1999
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 689 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Science, Religion and Politics in Restoration England: Richard Cumberland's De Legibus Naturae به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب علم، دین و سیاست در مرمت انگلستان: ریچارد کامبرلند De Legibus Naturae نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ریچارد کامبرلند یکی از جالب ترین نظریه پردازان سیاسی قرن هفدهم است. شاهکار او De legibus naturae (1672) به ندرت با شرایط خاص خود بررسی شده است، اما با ردیابی شرایط سیاسی، مذهبی و فکری ترکیب این اثر گیج کننده و نشان دادن اهمیت آن به عنوان نقد توماس هابز، نویسنده. از لویاتان، دکتر پارکین نشان می دهد که چگونه کامبرلند یک نظریه سیاسی و اخلاقی جدید ایجاد کرد که بسیاری از بینش هابز را جذب و خنثی کرد. او همچنین علم انجمن سلطنتی را به عنوان مبنایی برای نظریه قانون طبیعی کامبرلند و تأثیر آن بر متفکرانی مانند ساموئل پوفندورف و جان لاک بررسی می کند. به طور کلی، این کتاب دیدگاه جدید مهمی در مورد تعامل علم، مذهب و سیاست در Restoration England ارائه میکند.
Richard Cumberland is one of the seventeenth century's most interesting political theorists. His masterpiece, the De legibus naturae(1672), has rarely been examined on its own terms, but by tracing the political, religious and intellectual circumstances of the composition of this puzzling work, and showing its importance as a critique of Thomas Hobbes, author of the Leviathan, Dr Parkin demonstrates how Cumberland created a new political and ethical theory which absorbed and neutralised many of Hobbes's insights. He also examines the science of the Royal Society as a basis for Cumberland's natural law theory and its influence on such thinkers as Samuel Pufendorf and John Locke. Overall, the book provides an important new perspective on the interaction of science, religion and politics in Restoration England.