ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Schmerz zum Mitsein. Zur Relektüre Celans und Heideggers durch Philippe Lacoue-Labarthe und Jean-Luc Nancy

دانلود کتاب درد برای بودن درباره بازخوانی سلان و هایدگر توسط فیلیپ لاکو لابارت و ژان لوک نانسی

Schmerz zum Mitsein. Zur Relektüre Celans und Heideggers durch Philippe Lacoue-Labarthe und Jean-Luc Nancy

مشخصات کتاب

Schmerz zum Mitsein. Zur Relektüre Celans und Heideggers durch Philippe Lacoue-Labarthe und Jean-Luc Nancy

دسته بندی: ادبیات
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Epistemata - Würzburger wissenschaftliche Schriften. Reihe Literaturwissenschaft, Bd. 456 
ISBN (شابک) : 9783826025204 
ناشر: Königshausen & Neumann 
سال نشر: 2003 
تعداد صفحات: 324 
زبان: German 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 25 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 32,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 17


در صورت تبدیل فایل کتاب Schmerz zum Mitsein. Zur Relektüre Celans und Heideggers durch Philippe Lacoue-Labarthe und Jean-Luc Nancy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب درد برای بودن درباره بازخوانی سلان و هایدگر توسط فیلیپ لاکو لابارت و ژان لوک نانسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب درد برای بودن درباره بازخوانی سلان و هایدگر توسط فیلیپ لاکو لابارت و ژان لوک نانسی

در قرائت بحث برانگیز فیلیپ لاکو-لابارت از شعر پل سلان در پرتو تفکر مارتین هایدگر، این تز با احتیاط مطرح می شود: شکست سیستم های نمادین سنتی اروپایی قبل از آشویتس، تأثیری از درد را آزاد می کند که - به عنوان نوعی الزام اخلاقی - تا به حال در فرهنگ های اروپایی وجود نداشته است، نیاز به یک شیوه ناشناخته ارتباط دارد. این جلد پیشینه، دامنه و پیامدهای این فرض را دنبال می‌کند: حمایت مشکل‌ساز هایدگر، بُعد نمایشی در نوشته‌های هایدگر و سلان که لاکو لابارت نادیده گرفته است، تحریف سلان از واژگان هایدگر در تخریب استقلال هنرها به نفع او. روی آوردن به دیگری، محو شدن و پافشاری زیرزمینی بر واژه درد در نوشته سلان، مانند ژاک دریدا، فشرده‌سازی تأثیر درد و سواد به تجربه‌ای مرزی در نوشتار لاکو لابارته، بسط این تجربه مرزی به ارتباط ادبی به مثابه لذت در نوشته ژان لوک نانسی. ادبیات می‌تواند به‌عنوان یک الگوی همیشه موقت برای چنین موجودی باشد، جایی که استقلال ادبی خود را رها کرده و خود را با دیگران تحت تأثیر قرار می‌دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Bei Philippe Lacoue-Labarthes umstrittener Lektüre der Lyrik Paul Celans im Zeichen des Denkens Martin Heideggers findet sich vorsichtig folgende These angedeutet: Das Versagen der tradierten europäischen Symbolsysteme vor Auschwitz setze einen Schmerzaffekt frei, der – als Art ethischer Imperativ – eine bisher in den europäischen Kulturen unbekannte Kommunikationsweise erfordere. Vorliegender Band zeichnet Hintergründe, Tragweiten und Konsequenzen dieser Annahme nach: die problematische Patenschaft Heideggers, die von Lacoue-Labarthe übersehene performative Dimension im Schreiben Heideggers wie Celans, Celans Entstellung des Heideggerschen Vokabulars bei seiner Zerstörung der Autonomie der Künste zugunsten einer Hinwendung zum Anderen, Ausblendung und untergründiges Insistieren des Wortes Schmerz im Schreiben Celans wie Jacques Derridas, die Verdichtung von Schmerzaffekt und Literarizität zur Grenzerfahrung im Schreiben Lacoue-Labarthes, die Ausbreitung dieser Grenzerfahrung zu einer literarischen Kommunikation als Freude im Schreiben Jean-Luc Nancys. Literatur kann solchem Mitsein als ein stets vorläufiges Modell dienen, wo sie ihre literarische Eigenständigkeit aufgegeben hat und sich mit Anderen affiziert.





نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی