Schätze, an den Himmel verschleudert: Religion und Religionskritik bei Max Stirner

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Inhalt
Einleitung
	1. Worum es geht
	2. Religion – Kritik – Religionskritik
	3. Gang der Untersuchung
I. Fromme Atheisten. Max Stirner und die Junghegelianer
	1. Religionskritik nach Hegel
	2. Johann Caspar Schmidt
	3. Max Stirner in der Forschung
II. Der Verlust der Heimat. Die Junghegelianer bei Karl Löwith
	1. Die Genealogie des Nihilismus
	2. Rechtfertigung und Kritik
	3. Heimatlosigkeit
	4. Karl Löwith und Max Stirner
III. Ein Drang, sich zu entzweien. Religion und Entfremdung
	1. Entfremdung
	2. Das unglückliche Bewusstsein
	3. Das unglückliche Bewusstsein bei Bruno Bauer
	4. »Kunst und Religion« (1842)
IV. Das Jenseits in uns. Max Stirner und Ludwig Feuerbach
	1. »Das Wesen des Christentums« (1841)
	2. Entfremdung im »Wesen des Christentums«
	3. Das Gattungsbewusstsein
	4. »Der Einzige und sein Eigentum« (1845)
	5. Feuerbachs Antwort
V. Menschenopfer, unerhört. Religion und Egoismus
	1. Glaube und Liebe bei Feuerbach
	2. Egoismus
	3. Liebe und Religion
	4. Egoistische Liebe
VI. Namen nennen mich nicht! Stirners Theorie der Person
	1. Der Einzige
	2. Ein Menschenleben
	3. Entfremdung und Aneignung
VII. Verdaue die Hostie und Du bist sie los! Das Heilige und das Eigentum
	1. Freiheit und Eigenheit
	2. Das Eigentum
	3. Pathologie des »Einzigen«
	4. Das Heilige
VIII. Kindliche Phantasien. Religionskritik als Ideologie
	1. Was ist Religionskritik?
	2. Die Manuskripte zur »Deutschen Ideologie« (1845/47)
	3. Religion und Wahrheit
	4. Von der Kritik zum Spiel
IX. Schätze, an den Himmel verschleudert. Christentum und Alterität
	1. Theologischer Atheismus
	2. Alterität
	3. Alterität und Entfremdung
	4. Stirners Christentum
Schluss
Danksagung
Literatur