ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Scepticism and Perceptual Justification

دانلود کتاب شکاکیت و توجیه ادراکی

Scepticism and Perceptual Justification

مشخصات کتاب

Scepticism and Perceptual Justification

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 019965834X, 9780199658343 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2014 
تعداد صفحات: 385 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 5 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 79,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 7


در صورت تبدیل فایل کتاب Scepticism and Perceptual Justification به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب شکاکیت و توجیه ادراکی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب شکاکیت و توجیه ادراکی

یکی از سخت‌ترین مشکلات در تاریخ فلسفه غرب، توضیح این بوده است که آیا و چگونه تجربه می‌تواند دانش (یا حتی توجیه باور) را درباره جهان عینی خارج از ذهن تجربه‌گر ارائه کند یا خیر. یک برند برجسته از شکاکیت دقیقاً منکر این است که تجربه می تواند چنین دانشی را ارائه دهد. به عنوان مثال (این شکاکان می پرسند) چگونه می توانم بدانم که تجربیات من توسط یک شیطان قدرتمند (یا، در یک چرخش مدرن در آن سناریوی سنتی دکارتی، توسط یک ابر رایانه) در من ایجاد نمی شود؟ این جلد، که از پروژه تحقیقاتی دانش پایه که اخیراً در مؤسسه فلسفه شمالی به پایان رسیده است، نشات می گیرد، مقالات جدیدی را در مورد شکاکیت در مورد حواس ارائه می کند که توسط برخی از برجسته ترین معرفت شناسان معاصر نوشته شده است. آنها با بحث در مورد موضوعاتی مانند شرایط توجیه ادراکی، وجود نوعی حکم غیر اثباتی و وسعت ادله خود، معرفت شناسی استنباط، روابط بین توجیه، احتمال و یقین، ارتباط ظواهر ذهنی به معرفت شناسی ادراک، نقشی که ملاحظات عمل گرایانه گسترده در توجیه معرفتی، محتویات ادراک، و کارکرد توجه ایفا می کند. در تمام این موارد، مقاله‌ها نشان می‌دهند که چگونه پیشرفت فلسفی در موضوعات اساسی می‌تواند درک ما را از یک مشکل تاریخی برجسته مانند شک‌گرایی بهبود بخشد و احتمالاً راه‌حلی برای آن ارائه دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

One of the hardest problems in the history of Western philosophy has been to explain whether and how experience can provide knowledge (or even justification for belief) about the objective world outside the experiencer's mind. A prominent brand of scepticism has precisely denied that experience can provide such knowledge. How, for instance (these sceptics ask) can I know that my experiences are not produced in me by a powerful demon (or, in a modern twist on that traditional Cartesian scenario, by a supercomputer)? This volume, originating from the research project on Basic Knowledge recently concluded at the Northern Institute of Philosophy, presents new essays on scepticism about the senses written by some of the most prominent contemporary epistemologists. They approach the sceptical challenge by discussing such topics as the conditions for perceptual justification, the existence of a non-evidential kind of warrant and the extent of one's evidence, the epistemology of inference, the relations between justification, probability and certainty, the relevance of subjective appearances to the epistemology of perception, the role that broadly pragmatic considerations play in epistemic justification, the contents of perception, and the function of attention. In all these cases, the papers show how philosophical progress on foundational issues can improve our understanding of and possibly afford a solution to a historically prominent problem like scepticism.





نظرات کاربران