دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Karl W. Giberson
سری:
ISBN (شابک) : 9780807012512, 9780807080276
ناشر: Beacon Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 671 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Saving the original sinner: how Christians have used the Bible's first man to oppress, inspire, and make sense of the world به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نجات گناهکار اصلی: چگونه مسیحیان از اولین انسان کتاب مقدس برای سرکوب، الهام بخشیدن و معنا بخشیدن به جهان استفاده کرده اند. نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
یک دانشمند و انجیلی سابق استدلال می کند که حفظ اعتقاد به یک آدم واقعی و تاریخی، بسیاری از مسیحیان را مجبور کرده است که علم را رد کنند و از نظر فکری از دنیای مدرن منزوی شوند. اولین انسان کتاب مقدس در مرکز بحرانی قرار دارد که بسیاری از مسیحیت را متزلزل کرده است. در دنیای انجیلی، دانشمندان به دلیل تأیید درک علمی مدرن از جهان طرد شده و از جوامع دانشگاهی خود تبعید شده اند، حتی اگر آنها مسیحی قوی باقی بمانند. دروازه بانان خود انتصاب الهیات سنتی خواستار وفاداری فکری به تفسیری غیرقابل قبول از داستان آفرینش پیدایش هستند، و اصرار دارند که تمام بشریت باید از یک جفت انسانی کامل، آدم و حوا سرچشمه بگیرند. چنین دیدگاهی با علم معاصر کاملاً در تضاد است. همیشه اینطور نبود کارل گیبرسون سنت ارجمند مشارکت مسیحی را با دانش و اکتشافات جدید برجسته می کند. هنگامی که اکتشافات جهانی، انسانشناسی، زمینشناسی، دیرینهشناسی، مطالعات کتاب مقدس و حتی زبانشناسی تاریخپذیری آدم و سقوط تحت اللفظی او به گناه را زیر سوال بردند، مسیحیان با تجسم خلاقانه داستان آفرینش پاسخ دادند و به آدم اجازه دادند «تکامل» یابد تا با بافت متغیر خود سازگار شود. حتی مؤسسات محافظه کار انجیلی تا همین اواخر مشارکت جدی با علم تکاملی را تشویق می کردند، بدون آنکه مانعی برای آفرینش گرایی در زمین جوان، طراحی هوشمندانه، یا سایر دیدگاه هایی که اقتضا می کردند آدم یک شخصیت تاریخی باشد. گیبرسون خواستار گفتگوی تازهای بین علم و مسیحیت و تعامل بازتر با اکتشافات علمی جدید است، حتی زمانی که آنها دکترینهای مرکزی را تهدید میکنند. مسیحیان نباید بین ایمان و درک خود از جهان یکی را انتخاب کنند. در عوض، همانطور که گیبرسون استدلال می کند، آنها باید از سنت زمانی قوی کاوش در علم به طور آشکار در چارچوب های گسترده اعتقاد مسیحی پیروی کنند.؛ انسان اول یا اولین یهودی؟ : پدرسالار اسرارآمیز قبیله اسرائیل -- دو آدام اساسی پولس رسول -- شیطان آنها را مجبور به انجام این کار کرد: انتخاب آزاد آدم و انتخاب ما -- گناهکار اصلی: حمله آگوستین به آدم به عنوان "همه" -- اواخر قرون وسطی : آدم در همه جا -- منشاء خانم قابیل (و پوسی که شوهرش را تعقیب می کرد) -- اولین مرد و اولین دقیقه : آدم و عصر زمین -- آدام بسیار زیاد یا هیچکدام اصلا؟ - مارک قابیل، نفرین هام: آیا خدا یک نژادپرست است؟ -- اوبرآدم آفرینش گرا: چرا پسر اول توانست با خواهرش ازدواج کند -- علم، ضد علم و انقراض آدم.