برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Sarama and Her Children: The Dog in Indian Myth

دانلود کتاب ساراما و فرزندانش: سگ در افسانه هند

مشخصات کتاب

Sarama and Her Children: The Dog in Indian Myth

دسته بندی: حیوان خانگی
ویرایش: 1st Ed. 
نویسندگان: Bibek Debroy  
سری:  
ISBN (شابک) : 0143064703, 9780143064701 
ناشر: Penguin 
سال نشر: 2008 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 295 کیلوبایت

قیمت کتاب (تومان) : 41,000

کلمات کلیدی مربوط به کتاب ساراما و فرزندانش: سگ در افسانه هند: انشا، مقاله و مکاتبات، ادبیات و داستان

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 10

در صورت تبدیل فایل کتاب Sarama and Her Children: The Dog in Indian Myth به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب ساراما و فرزندانش: سگ در افسانه هند نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب ساراما و فرزندانش: سگ در افسانه هند

شناخته‌شده‌ترین سگ در اسطوره‌های هندی، سگی در مهابهاراتا است که با پانداواسات همراه بود، در واقع سگی نیست، بلکه دارما در لباس مبدل بود. با این حال، چندین اشاره دیگر به سگ در متون کلاسیک وجود دارد. ساراما که برای اولین بار در Rg Veda ذکر شد، سگ خدایان و جد همه سگ ها است. در ساراما و فرزندانش، سیر تحول نگرش هندی ها نسبت به سگ ها از طریق وداها، حماسه ها، پوراناها، دارماشاستراها و نیتی شسترها دنبال می شود. فرض رایج این است که سگ‌ها همیشه در هندوئیسم با تحقیر دیده می‌شوند و میراث این نگرش حتی در حال حاضر نیز وجود دارد. بیبک دبروی با ردیابی نگرش هندی ها نسبت به سگ ها به روش زمانی، با شروع تمدن پیش از ودایی دره ایندوس، متوجه می شود که حقیقت پیچیده تر است. سگ ها در دوران پیش از ودایی و ودایی نقشی سودمند داشتند. سگ‌های گله، نگهبان و سگ‌های شکاری وجود داشتند و از سگ‌ها به‌عنوان جانوران بار استفاده می‌شد. اما در زمان مهابهاراتا، تداعی‌های منفی آغاز شده بود. دبروی به طور قانع‌کننده‌ای استدلال می‌کند که تغییر وضعیت سگ در هند به زوال تدریجی خدایان سنتی ودایی، ایندرا، یاما و رودرا (که بودند، مربوط می‌شود. مرتبط با سگ)، و ارتفاع همراه ویشنو، همراه با افزایش نفوذ برهمانا. دبروی نشان می‌دهد که خارج از جریان اصلی نفوذ هندو، همانطور که در آموزه‌های مرتبط با شیوا و در داستان‌های جاتاکا بودایی منعکس می‌شود، سگ‌ها رانده یا مطرود نشدند. ساراما و فرزندانش با استفاده از ارجاعاتی از ادبیات بالا و پایین، داستان های عامیانه و هنر معبد، برخی از افسانه ها را از بین می برد و تضمین می کند که سگ هندی نیز روز خود را داشته باشد.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The most recognized dog in Indian myth is the dog in the Mahabharata that accompanied the Pandavasnot actually a dog but Dharma in disguise. There are, however, several more references to dogs in the classical texts. Mentioned for the first time in the Rg Veda, the eponymous Sarama is the dog of the gods and the ancestor of all dogs. In Sarama and Her Children, the evolution of the Indian attitude towards dogs is traced through the vedas, epics, puranas, dharmashastras and niti shastras. The widespread assumption is that dogs have always been looked down upon in Hinduism and a legacy of that attitude persists even now. Tracing the Indian attitude towards dogs in a chronological fashion, beginning with the pre-Vedic Indus Valley civilization, Bibek Debroy discovers that the truth is more complicated. Dogs had a utilitarian role in pre-Vedic and Vedic times. There were herd dogs, watchdogs and hunting dogs, and dogs were used as beasts of burden. But by the time of the Mahabharata, negative associations had begun to creep in. Debroy argues convincingly that the change in the status of the dog in India has to do with the progressive decline of the traditional Vedic gods Indra, Yama and Rudra (who were associated with dogs), and the accompanying elevation of Vishnu, associated with an increase in brahmana influence. Debroy demonstrates that outside the mainstream caste Hindu influence, as reflected in doctrines associated with Shiva and in Buddhist jataka tales, dogs did not become outcasts or outcastes. Drawing references from high and low literature, folk tales and temple art, Sarama and Her Children dispels some myths and ensures that the Indian dog also has its day.