دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [10ª ed.]
نویسندگان: Jacques Le Goff
سری:
ISBN (شابک) : 9788501058836
ناشر: Record
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 426
زبان: Portuguese
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 484 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب Sao Francisco de Assis به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سنت فرانسیس آسیزی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در قدیس فرانسیس آسیسی، ژاک لو گوف - یکی از ده مورخ مهم قرن بیستم - از طریق چهار مقاله، آنچه را اولین قدیس مدرن کلیسای کاتولیک میداند تشریح میکند. بومشناس در شیفتگی به طبیعت، ضد مصرفگرا در انتخاب رادیکال خود برای سادگی، مدافع آزادی روح، شادی، زندگی اجتماعی، او یک فمینیست ساعت اول در رابطه با سانتا کلارا و نظم کلرز بینوایان بود. فرانچسکو دی پیترو دی برناردونه، پسر تجار ایتالیایی از شهر آسیزی، نه تنها مفهوم تقدس و فداکاری، بلکه نگرش کلیسا و مذهبی ها را نسبت به مقدسات در پایان قرن دوازدهم به قرن سیزدهم تغییر داد. سانفرانسیسکو عمدتاً محصول سه پدیده تاریخی و اجتماعی ایتالیا بود: مبارزه طبقاتی، ظهور عوام و پیشرفت اقتصاد پولی. سنت فرانسیس آسیسی سفری در زندگی یکی از تأثیرگذارترین و درستکارترین مردان تاریخ قرون وسطی است. اما Le Goff نه تنها داستان فرانسیس را ارائه می دهد، بلکه آن را در زمان خود نیز قرار می دهد. لو گاف با تجزیه و تحلیل جغرافیا، مذهب و حتی سیاست آن زمان، سنت فرانسیس آسیزی را مورد بررسی قرار می دهد و بیشتر شخصیتی را که روحانیون قرن سیزدهم را متحول کرد، آشکار می کند. فرانسیس در سال 1228 مقدس شد و از جوانان ثروتمند جدا شد تا خود را وقف خدا و طبیعت کند. او نظم فرانسیسکن ها را پایه گذاری کرد و تا زمان مرگش در فقر زندگی کرد. نویسنده برای نوشتن زندگینامه سانفرانسیسکو، علاوه بر کارهای تحقیقاتی معمول، باید صحت باورها را مطالعه می کرد و خود را در اسناد آن زمان غرق می کرد. نویسنده کتاب سائو لوئیس - پرتره ادبی پادشاه و قدیس مسیحی -، ژاک لو گوف، نویسنده قرون وسطایی، توانست به طور دقیق شخصیت واقعی موضوع را که توسط گزارشات معجزات فرضی او پنهان شده بود، جستجو کند. در SÃO FRANCISCO DE ASSIS، Le Goff، با دانش بسیار زیاد و سبکی روان، از مردی که پشت سر قدیس است پرده برداری کرد. این کتاب حقیقت را در مورد بنیانگذار نظم فرانسیسکن بیان می کند، مردی که ننگ زخم های مسیح را دریافت کرد و قبل از مرگ، قاتل خورشید را که یکی از زیباترین آثار شاعرانه جهان مسیحیت است، سرود. شاگرد فرنان برودل، ژاک لو گاف، رئیس فعلی مدرسه معروف École des Hautes Études en Sciences Sociales و نویسنده کتاب Apogee de la ciudad Medieval، Bolsa e la vida، تاریخ و حافظه، روشنفکران در قرون وسطی و بازرگانان و بانکداران است. رسانه های قرون وسطی و سائو لوئیس. او قبل از ویوین فورستر و پیر بوردیو «وحشت اقتصادی» را تقبیح کرد، او فرهنگ هیپی را در عدم خشونت، ضد مصرفگرایی و مینیمالیسم خود اعلام کرد، زمانی که پدرش را در ملاء عام، آخرین لباسهایش را ترک کرد. خودت را به خدا بسپار پیام فقرای آسیزی مدرنیته تزلزل ناپذیر است.» Le Nouvel Observateur "لو گاف خود را به طور طولانی زیر سوال برد تا به این نتیجه برسد که "اگر سانفرانسیسکو مدرن بود، به این دلیل است که قرن او """ بوده است. "این کتاب شکل تکه تکه ای را که لو گاف ادعا می کند به عنوان روش دیگری برای نوشتن زندگی یک مرد اتخاذ می کند. مورخ برای این قدیس شیفتگی و همدلی عمیقی دارد." - لیبراسیون
Em SÃO FRANCISCO DE ASSIS, Jacques Le Goff ‒ considerado um dos dez mais importantes historiadores do século XX ‒ disseca, através de quatro ensaios, o que considera o primeiro santo moderno da Igreja Católica. Ecologista na sua fascinação pela natureza, anticonsumista na radical opção pela simplicidade, defensor da liberdade de espírito, da alegria, da vida comunitária, foi um feminista de primeira hora na relação com Santa Clara e à ordem das clarissas. Francesco di Pietro di Bernardone, filho de comerciantes italianos da cidade de Assis, mudou não só o conceito de santidade e devoção, mas a atitude da Igreja e dos leigos diante do sagrado na virada do século XII para o século XIII. São Francisco foi, principalmente, produto de três fenômenos histórico-sociais italianos: a luta de classes, a ascensão dos leigos e o progresso da economia monetária". SÃO FRANCISCO DE ASSIS é uma viagem através da vida de um dos mais impressionantes e justos homens da história medieval. Mas Le Goff não só apresenta a história de Francisco, como também a situa em seu tempo. Analisando a geografia, a religião e até mesmo a política da época, Le Goff contextualiza São Francisco de Assis e revela mais da personalidade que revolucionou o clero do século XIII. Canonizado em 1228, Francisco rompeu com a juventude rica para devotar-se a Deus e à natureza. Fundou a ordem dos franciscanos e viveu na pobreza até sua morte. Para escrever a biografia de São Francisco, além do trabalho habitual de pesquisa, o autor precisou estudar a autenticidade das crenças, mergulhando na documentação de época. Autor de São Luís ‒ um retrato literário do rei e santo cristão ‒, o medievalista Jacques Le Goff soube com precisão buscar a figura real do biografado, obscurecida pelos relatos de seus supostos milagres. Em SÃO FRANCISCO DE ASSIS, Le Goff, com extrema erudição e fluidez de estilo, desvendou o homem por trás do santo. O livro conta a verdade sobre o fundador da ordem franciscana, um homem que recebeu os estigmas das chagas de Cristo e, antes de morrer, compôs o Cântico do sol, uma das mais belas obras poéticas do universo cristão. Discípulo de Fernand Braudel, Jacques Le Goff é o atual presidente da célebre École des Hautes Études en Sciences Sociales e autor de Apogeu da cidade medieval, A bolsa e a vida, História e memória, Os intelectuais na Idade Média e Mercadores e banqueiros da Idade Média e São Luís. "Ele denunciou “”o horror econômico”" antes de Viviane Forrester e Pierre Bourdieu, ele anunciou a cultura hippie dentro de sua não-violência, seu anticonsumismo e seu minimalismo quando deixou ao seu pai, em público, as suas últimas vestimentas, antes de se doar a Deus. A mensagem do Pobre de Assis é de uma modernidade inquebrantável." ‒ Le Nouvel Observateur "Le Goff se interroga longamente para concluir que ""se São Francisco foi moderno é porque seu século o foi""." ‒ Le Monde "Este livro adota a forma fragmentária reivindicada por Le Goff como uma outra forma de escrever a vida de um homem. O historiador tem por este santo uma fascinação determinada e uma empatia profunda." ‒ Libération