Sanctified Sisters: A History of Protestant Deaconesses

اولین تاریخ جنبش شماس در ایالات متحده

در اواخر قرن نوزدهم، جنبش جدیدی در مسیحیت پروتستان آمریکایی پدید آمد. گروه‌هایی از زنان بدون حقوق شروع به زندگی مشترک، پوشیدن لباس ساده و پرستاری، تدریس و سایر امور رفاهی کردند. این زنان با الگوبرداری از سبک زندگی راهبه های کاتولیک، اولین کشیش های آمریکا شدند.

Sanctified Sisters، اولین تاریخ جنبش شماس در ایالات متحده، ریشه های آن را در اواخر قرن نوزدهم تا تظاهرات کنونی آن دنبال می کند. جنی وایلی لگات با تکیه بر تحقیقات آرشیوی، بررسی های جمعیت شناختی و شواهد فرهنگ مادی، بینش های جدیدی را در مورد این که شماس ها چه کسانی بودند، چگونه زندگی می کردند و میراث آنها برای زنان در مسیحیت پروتستان ارائه می دهد.

این کتاب استدلال می‌کند که جنبش شماس به زنان پروتستان - به ویژه زنان مجرد - این امکان را داد تا در دنیای پروتستان تحت سلطه مردان قدرت کسب کنند. آنها صدها نهاد جدید در پروتستانیسم ایجاد کردند و نقش های جدیدی را برای زنان در کلیسا ایجاد کردند. در حالی که برخی از کسانی که در مورد انتصاب زنان مطالعه می کنند، خطی از کار شماس ها به مبارزه برای انتصاب زنان در شاخه های مختلف مسیحیت پروتستان ترسیم می کنند، لگات استدلال می کند که اکثر شماس ها علاقه ای به رده بندی نداشتند. با این حال، در حالی که آنها قصد این کار را نداشتند، در نهایت پایه‌ای را برای بحث‌های تعیین تکلیف امروز فراهم کردند. وجود آنها برای باز کردن امکان نمایندگی زنان با مجوز کلیسایی کار می کرد.

The first history of the deaconess movement in the United States

In the late nineteenth century, a new movement arose within American Protestant Christianity. Unsalaried groups of women began living together, wearing plain dress, and performing nursing, teaching, and other works of welfare. Modeled after the lifestyles of Catholic nuns, these women became America’s first deaconesses.

Sanctified Sisters,the first history of the deaconess movement in the United States, traces its origins in the late nineteenth century through to its present manifestations. Drawing on archival research, demographic surveys, and material culture evidence, Jenny Wiley Legath offers new insights into who the deaconesses were, how they lived, and what their legacy has been for women in Protestant Christianity.

The book argues that the deaconess movement enabled Protestant women―particularly single women―to gain power in a male-dominated Protestant world. They created hundreds of new institutions within Protestantism and created new roles for women within the church. While some who study women’s ordination draw a line from the deaconesses’ work to the struggle for women’s ordination in various branches of Protestant Christianity, Legath argues that most deaconesses were not interested in ordination. Yet, while they didn’t mean to, they did end up providing a foundation for today’s ordination debates. Their very existence worked to open the possibility of ecclesiastically authorized women’s agency.