دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Alain Badiou
سری:
ISBN (شابک) : 8889446552, 9788889446553
ناشر: Cronopio
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 166
زبان: Italian
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 541 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب San Paolo. La fondazione dell’universalismo به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سنت پاول پایه و اساس جهانی گرایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
\"نه، ما اجازه نخواهیم داد که حقوق حقیقت اندیشی به عنوان تنها مصداق خود پول گرایی تجارت آزاد و همتای سیاسی متوسط آن، یعنی سرمایه-پارلمان گرایی باشد، که واژه زیبای \"دموکراسی\" به طور فزاینده ای بدبختی آن را پنهان می کند. همچنین معاصر یک شخصیت تاریخی نابودی همه سیاست (طلوع استبداد نظامی به نام «امپراتوری روم»)، ما را به شدت مورد توجه قرار میدهد. پولس کسی است که با اختصاص دادن به جهانشمول ارتباط معینی بین سوژه و او با جدیت تمام می پرسد که بهای این مقصد چه در سطح موضوعی و چه در سطح قانون چیست؟این سؤال دقیقاً مربوط به ماست. حقیقت و موضوع، عواقبی که در سطح حقیقت (حادثه و اتفاقی) و در سطح سوژه (نادر و قهرمانانه) باید قدرت تحمل آن را داشته باشیم، چه خواهد بود؟\" (آلن بدیو)
"No, non lasceremo che i diritti della verità-pensiero abbiano come sole istanze il monetarismo liberoscambista e il suo mediocre pendant politico, il capital-parlamentarismo, di cui la bella parola "democrazia" nasconde sempre più la miseria. È la ragione per cui Paolo, contemporaneo anche lui di una figura monumentale della distruzione di ogni politica (gli albori del dispotismo militare chiamato "Impero romano"), ci interessa estremamente. Paolo è colui che, destinando all'universale una certa connessione del soggetto e della legge, si domanda con il più grande rigore quale sia il prezzo da pagare per questa destinazione, tanto sul piano del soggetto quanto su quello della legge. Questa domanda è proprio la nostra. Supponendo che si possa giungere a rifondare la connessione tra verità e soggetto, quali saranno le conseguenze che dovremo avere la forza di sopportare sul piano della verità (evenemenziale e casuale) e su quello del soggetto (raro ed eroico)?" (Alain Badiou)