دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Necati Aydin سری: Routledge Studies in Religion ISBN (شابک) : 2019020936, 9780429672934 ناشر: Routledge سال نشر: 2019 تعداد صفحات: 246 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب Said Nursi and Science in Islam: Character Building Through Nursi’s Mana-i harfi به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سعید نورسی و علم در اسلام: شخصیت سازی از طریق مانای حرفی نورسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب بررسی می کند که چگونه محقق برجسته مسلمان سعید نورسی یک رویکرد یکپارچه به ایمان و علم معروف به «نشان دهنده دیگر» (مانا-ای حرفی) ایجاد کرد و چگونگی هماهنگ کردن دو رشته دانشگاهی را که اغلب در تضاد با یکدیگر هستند، بررسی می کند. ، می تواند در زمینه آموزشی مفید باشد. کتاب با بررسی اندیشه در حال تحول نورسی با توجه به ایدئولوژی سکولار و علم مدرن آغاز می شود. سپس از رویکرد mana-i harfi برای پرداختن به تعدادی از مسائل، از جمله حقیقت و یقین، رابطه بین دانش و شکل گیری جهان بینی، و معنای موجودات و زندگی استفاده می کند. در نهایت، یک رویکرد دانش هفت بعدی برای استخراج معنا و ساختن شخصیت خوب از طریق درک دانش علمی در دیدگاه mana-i harfi ارائه میکند. این کتاب دیدگاه منحصر به فردی را در مورد یکی از تأثیرگذارترین شخصیت های اخیر اسلام ارائه می دهد و همچنین پیشنهاداتی برای آموزش دین و علم به شیوه ای ظریف تر ارائه می دهد. بنابراین منبع بزرگی برای دانشمندان اسلام، دین و علم، مطالعات خاورمیانه و مطالعات آموزشی است.
This book examines how the prominent Muslim scholar Said Nursi developed an integrative approach to faith and science known as "the other indicative" (mana-i harfi) and explores how his aim to reconcile two academic disciplines, often at odds with one another, could be useful in an educational context. The book opens by examining Nursi’s evolving thought with regards to secular ideology and modern science. It then utilizes the mana-i harfi approach to address a number of issues, including truth and certainty, the relationship between knowledge and worldview formation, and the meaning of beings and life. Finally, it offers a seven-dimensional knowledge approach to derive meaning and build good character through understanding scientific knowledge in the mana-i harfi perspective. This book offers a unique perspective on one of recent Islam’s most influential figures, and also offers suggestions for teaching religion and science in a more nuanced way. It is, therefore, a great resource for scholars of Islam, religion and science, Middle East studies, and educational studies.
Cover Half Title Series Title Copyright Contents List of illustrations Preface Acknowledgments Foreword 1 Said Nursi’s evolving thoughts on secular ideology and modern science 1. Introduction 2. Secular ideology and scientific knowledge 3. Defining mânâ-i harfî and mânâ-i ismî languages 4. Reading the book of the universe in the mânâ-i harfî language 5. Mânâ-i harfî language in the Qur’an 6. Misreading the book of the universe in the mânâ-i ismî language 7. Secular worldview and secular science 8. Secular knowledge and secularization of life 9. Secular worldview and worldly satisfaction 10. Conclusion 2 Knowledge, certainty, and science in mânâ-i harfî 1. Introduction 2. Importance of gaining and practicing knowledge in Islam 3. Pursuing true knowledge: objective vs. subjective truth 4. Four categories of objective and subjective knowledge 5. Role of the self in gaining subjectively objective knowledge 6. Certainty of transcendent knowledge in the mânâ-i harfî perspective 7. Nursi’s personal experience with verified transcendent knowledge 8. Pure vs. secular scientific knowledge 9. Causation, causality, and scientific knowledge 10. Conclusion 3 Secular and holistic (Tawhīdī) worldviews 1. Introduction 2. Knowledge and worldview formation 3. Phenomenology within the secular worldview and secular language 4. Phenomenological method in the mânâ-i harfî perspective 5. Tawhīdī phenomenology and Tawhīdī language 6. Six pillars of the secular worldview 7. Six pillars of the Tawhīdī worldview 8. Teaching of the Tawhīdī worldview in the Qur’an 9. Role of worldview in perception and knowledge 10. Conclusion 4 Science and meaning in mânâ-i harfî 1. Introduction 2. Meaning in modern science 3. Divine revelation and revealed meaning of the universe 4. Meaning of life through the mânâ-i harfî approach 5. Reading the meaning of physical and personal worlds 6. Meaning of life in the secular vs. Tawhīdī worldviews 7. Seeking the infinite through transcending the finite 8. Setting guiding principles for a meaningful life 9. Meaning of pain and pleasure in life 10. Conclusion 5 Character building with scientific knowledge through mânâ-i harfî 1. Introduction 2. Secular worldview and vice 3. Tawhīdī worldview and virtue 4. First dimension: filtering mânâ-i ismî perspective from science 5. An example of filtering mânâ-i ismî perspective (desecularizing knowledge) 6. Principles for presenting scientific knowledge through the Mânâ-i harfî 7. Adding six dimensions to scientific knowledge through the Mânâ-i harfî 8. Examples of scientific knowledge in the seven-dimensional approach 9. Instructional methods for the mânâ-i harfî approach 10. Conclusion Bibliography Index