برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Sacred and Secular: Religion and Politics Worldwide

دانلود کتاب مقدس و سکولار: دین و سیاست در سراسر جهان

مشخصات کتاب

Sacred and Secular: Religion and Politics Worldwide

ویرایش:  
نویسندگان: Pippa Norris & Ronald Inglehart  
سری:  
ISBN (شابک) : 1107648378, 9781107648371 
ناشر: Cambridge University Press 
سال نشر: 2004 
تعداد صفحات: 409 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 4 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 28,000

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 9

در صورت تبدیل فایل کتاب Sacred and Secular: Religion and Politics Worldwide به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب مقدس و سکولار: دین و سیاست در سراسر جهان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب مقدس و سکولار: دین و سیاست در سراسر جهان

متفکران مهم قرن نوزدهم پیش‌بینی کردند که با ظهور جامعه صنعتی اهمیت دین به تدریج کمرنگ خواهد شد. این باور که دین در حال مرگ است به حکمت رایج در علوم اجتماعی در بیشتر قرن بیستم تبدیل شد. تز سکولاریزاسیون سنتی نیاز به به روز رسانی دارد، با این حال، دین ناپدید نشده است و بعید است که چنین کند. با این وجود، مفهوم سکولاریزاسیون بخش مهمی از آنچه در حال وقوع است را در بر می گیرد. این کتاب تئوری امنیت وجودی را توسعه می دهد. این نشان می‌دهد که عموم مردم تقریباً همه جوامع صنعتی پیشرفته در طول نیم قرن گذشته به سمت جهت‌گیری‌های سکولارتر حرکت کرده‌اند، اما همچنین در کل جهان در حال حاضر افراد بیشتری با دیدگاه‌های مذهبی سنتی بیش از هر زمان دیگری دارد. این ویرایش دوم نظریه را گسترش می دهد و شواهد جدید و به روز شده ای را از دیدگاهی گسترده و در طیف گسترده ای از کشورها ارائه می دهد. این امر تأیید می‌کند که دینداری در میان جمعیت‌های آسیب‌پذیر، به‌ویژه در کشورهای فقیرتر و در دولت‌های شکست‌خورده، به شدت ادامه دارد. برعکس، فرسایش سیستماتیک اعمال، ارزش‌ها و باورهای دینی در میان اقشار مرفه‌تر در کشورهای ثروتمند رخ داده است. ادعا نمی کند که بحث سکولاریزاسیون را حل می کند، بلکه آن را به سطحی جدید، آگاهانه تر و روشنگرانه منتقل می کند. به شدت مستدل است، به دقت تحقیق شده است، و با قاطعیت استدلال شده است... یک کودتای نادر در قالب یک حرکت تجربی تند و ظریف به قلب یک بحث طولانی مدت... به طور کلی، این کتاب برجسته ای است که شایسته خواندن است. به طور گسترده و نزدیک. این متن به شدت مستدل، به دقت تحقیق و استدلال شده است... اگرچه متن مقدسی نیست، اما شایسته تفسیری است که بسیاری از این متون دریافت می کنند. یک ve است کتابی با ساختار خوب، غنی شده با داده های نظرسنجی ارزشمند. این کشور با ظرافت روش شناختی و صرف نظری نظری خود درگیر بحث های مهمی در مورد توسعه و عرفی شدن است. این منبع مهمی برای درک رویکرد علمی اجتماعی کلاسیک به دین و مبنایی ضروری برای یافتن استدلال‌های متضاد در میدان است.» احمد تی کورو، دانشگاه واشنگتن، مطالعات سیاسی تطبیقی «کتاب نوریس و اینگلهارت مایه خوشحالی است. خواندن و الهام بخشی برای محققان به دلیل تلاش آن برای ایجاد دانش محکم در مورد یک سوال بسیار مورد بحث. در طول راه، خواننده مطالب بسیار جذابی پیدا خواهد کرد... "Sven Gunnar Simonsen, Journal of Peace ResearchScrered and Secular یک کتاب مرجع خوب برای آماری در مورد روندهای اعمال مذهبی در سراسر جهان است." مجله کلیسا و ایالت وندی داکسون "این کتاب کمک بزرگی به زندگی ایده سکولاریزاسیون و مسائل بزرگتر در مورد ماهیت و معنای مدرنیته است که با این ایده پیوند خورده است. شایستگی مطالعه دقیق را دارد." دانیل سیلور، دانشگاه شیکاگو شواهد و استدلال‌های کتاب - که احتمالاً توجه خوانندگان گسترده‌ای فراتر از دانشگاه را به خود جلب می‌کنند - مطمئناً مستحق بحث انتقادی و ارزیابی متمرکزتر توسط محققان دینی هستند، زیرا به طور مهمی بر بسیاری از دغدغه‌های بزرگ‌تر در مطالعه علمی دین تأثیر می‌گذارند و دارای اهمیت بالقوه زیادی هستند. پیامدهای سیاست.» کریستین اسمیت، مجله مطالعات علمی دین شرح کتاب متفکران قرن نوزدهم پیش بینی کردند که دین به تدریج در با ظهور جامعه صنعتی اهمیت یافت و این باور که دین در حال مرگ است به حکمت رایج در علوم اجتماعی در بیشتر قرن بیستم تبدیل شد. امروزه، دین ناپدید نشده و بعید است که چنین کند، اما مفهوم سکولاریزاسیون بخش مهمی از آنچه در حال وقوع است را در بر می گیرد. در این زمینه، این کتاب تئوری سکولاریزاسیون و امنیت وجودی را توسعه می دهد. این ویرایش دوم تأیید می‌کند که عموم جوامع صنعتی پیشرفته در طول پنجاه سال گذشته به سمت جهت‌گیری‌های سکولارتر حرکت کرده‌اند، اما همچنین این که جهان به‌عنوان یک کل اکنون بیش از هر زمان دیگری دارای دیدگاه‌های مذهبی سنتی است. [C:\Users\Microsoft\Documents\Calibre Library]

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Seminal nineteenth-century thinkers predicted that religion would gradually fade in importance with the emergence of industrial society. The belief that religion was dying became the conventional wisdom in the social sciences during most of the twentieth century. The traditional secularization thesis needs updating, however, religion has not disappeared and is unlikely to do so. Nevertheless, the concept of secularization captures an important part of what is going on. This book develops a theory of existential security. It demonstrates that the publics of virtually all advanced industrial societies have been moving toward more secular orientations during the past half century, but also that the world as a whole now has more people with traditional religious views than ever before. This second edition expands the theory and provides new and updated evidence from a broad perspective and in a wide range of countries. This confirms that religiosity persists most strongly among vulnerable populations, especially in poorer nations and in failed states. Conversely, a systematic erosion of religious practices, values, and beliefs has occurred among the more prosperous strata in rich nations.Review"This book is an impressive, well-documented, systematic examination of empirical evidence from many countries and cultures. It does not claim to resolve the secularization debate, but moves it to a new, more informed, and enlightening level..." R.L. Herrick, emeritus, Westmar University"This is a landmark book that deserves to be read widely and closely. It is rigorously grounded, carefully researched, and cogently argued ... A rare coup de grace in the form of a sharp and elegant empirical thrust to the heart of a protracted debate... Overall, this is a landmark book that deserves to be read widely and closely. It is rigorously grounded, carefully researched, and cogently argued... While not a holy text, it merits the kind of exegesis that many such texts receive." N. J. Demerath, American Journal of Sociology"Sacred and Secular is a very well-structured book, enriched by valuable survey data. It engages in important debates on development and secularization with its methodological elegancy and theoretical parsimony. It is a significant source to understand the classical social scientific approach to religion and a necessary basis to locate conflicting arguments on the field." Ahmet T. Kuru, University of Washington, Comparative Political Studies"Norris & Inglehart's book is a pleasure to read and an inspiration for scholars for its effort to generate solid knowledge on a much-debated question. Along the way, the reader will find much fascinating material..." Sven Gunnar Simonsen, Journal of Peace ResearchSacred and Secular is a fine reference book for statistics on trends in religious observance throughout the world." Journal of Church and State Wendy Dackson"The book is a major contribution to the life of the idea of secularization and the larger issues about the nature and meaning of modernity bound up with that idea. It merits close study." Daniel Silver, University of Chicago"The book's evidence and arguments-which are likely attracting the attention of a broad reading public beyond academia-certainly merit more critical discussion and focused evaluation by religion scholars, as they bear importantly on many larger concerns in the scientific study of religion and have many potential important policy implications." Christian Smith, Journal for the Scientific Study of Religion Book DescriptionNineteenth-century thinkers predicted that religion would gradually fade in importance with the emergence of industrial society, and the belief that religion was dying became the conventional wisdom in the social sciences during most of the twentieth century. Today, religion has not disappeared and is unlikely to do so, but the concept of secularization captures an important part of what is going on. In this context, this book develops a theory of secularization and existential security. This second edition confirms that the publics of advanced industrial societies have been moving toward more secular orientations during the past fifty years, but also that the world as a whole now has more people with traditional religious views than ever before. [C:\Users\Microsoft\Documents\Calibre Library]

فهرست مطالب

Title......Page 7
Copyright......Page 8
Contents......Page 9
Lst of Tables......Page 11
List of Figures......Page 13
Preface and Acknowledgments......Page 15
PART I Understanding Secularization......Page 19
1 The Secularization Debate......Page 21
The Rational Weltanschauung: The Loss of Faith......Page 25
Functional Evolution: The Loss of Purpose......Page 27
The Theory of Religious Markets: The Loss of Competition......Page 29
The Security Axiom......Page 31
The Cultural Traditions Axiom......Page 35
1. The Religious Values Hypothesis......Page 36
2. The Religious Culture Hypothesis......Page 38
3. The Religious Participation Hypothesis......Page 39
5. The Demographic Hypothesis......Page 40
Conclusions......Page 42
(i) Cross-National Comparisons......Page 45
(iii) Generational Comparisons......Page 46
Plan of the Book......Page 47
2 Measuring Secularization......Page 51
Cross-National Surveys......Page 52
Longitudinal Trends......Page 53
Generational Analysis......Page 54
The Comparative Framework......Page 55
The World Values Survey/European Values Survey......Page 56
Measures of Secularization......Page 58
The Classification of Religious Cultures......Page 61
Type of Societies......Page 66
Type of States......Page 68
Religious Freedom Index......Page 70
3 Comparing Secularization Worldwide......Page 71
Evidence of Religious Behavior......Page 73
Cross-National Patterns of Religious Behavior......Page 75
Social Characteristics......Page 87
Trends in Religious Participation and Beliefs......Page 89
Generational Comparisons......Page 94
Conclusions......Page 96
PART II Case Studies of Religion and Politics......Page 99
4 The Puzzle of Secularization in the United States and Western Europe......Page 101
Comparing Religiosity in Postindustrial Nations......Page 102
Trends in Secularization in Western Europe......Page 103
Trends in Religiosity in the United States......Page 107
Explaining Variations in Religiosity: The Religious Market Model......Page 113
Religious Pluralism......Page 118
State Regulation and Freedom of Religion......Page 120
Functional Theories and the Social Role of Religious Institutions......Page 121
The Role of Security and Economic Inequality......Page 124
5 A Religious Revival in Post-Communist Europe?......Page 129
The Secularization versus Supply-Side Debate......Page 130
Additional Relevant Factors......Page 134
Generational Change in Religiosity......Page 137
Religious Pluralism......Page 142
Societal Development......Page 143
Conclusions......Page 149
6 Religion and Politics in the Muslim World......Page 151
The “Clash of Civilizations” Debate......Page 153
Classification and Measures......Page 156
Attitudes toward Democracy......Page 162
Conclusion and Discussion......Page 170
Technical Appendix......Page 174
PART III The Consequences of Secularization......Page 175
7 Religion, the Protestant Ethic, and Moral Values......Page 177
The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism Thesis......Page 178
Work Ethic......Page 181
Attitudes toward Capitalism......Page 187
Ethical Standards......Page 190
Moral “Life Issue” Values......Page 191
Conclusions......Page 195
Technical Appendix......Page 197
8 Religious Organizations and Social Capital......Page 198
Putnam’s Theory of Social Capital......Page 199
Comparing Associational Membership......Page 202
(ii) Explaining Membership in Non-Religious Organizations......Page 204
(iii) Explaining Broader Patterns of Civic Engagement......Page 209
Conclusions......Page 212
9 Religious Parties and Electoral Behavior......Page 214
Structural Theories of Partisan Alignment......Page 215
Theories of Partisan Dealignment......Page 217
Left-Right Orientations and Religion......Page 219
Voting Support for Religious Parties......Page 226
Conclusions......Page 228
CONCLUSIONS......Page 231
10 Secularization and Its Consequences......Page 233
The Security Axiom......Page 235
The Cultural Traditions Axiom......Page 236
1. The Religious Values Hypothesis......Page 237
2. The Religious Cultures Hypothesis......Page 238
3. The Religious Participation Hypothesis......Page 241
4. The Civic Engagement Hypothesis......Page 245
5. The Religious Markets Hypothesis......Page 247
6. The Demographic Hypothesis......Page 249
Implications and Challenges......Page 257
11 Reexamining the Theory of Existential Security......Page 261
The Theory of Existential Security and Its Critics......Page 263
The Link between Existential Security and Religious Values......Page 264
Religious Values......Page 265
Religious Values and Beliefs Motivate Religious Practices......Page 266
Institutional Dimensions of Secularization......Page 267
Transcendent Religions and Post-Christian Forms of Spirituality......Page 268
The Links between Existential Insecurity and Human Development......Page 269
1 2 Reexamining Evidence for the Security Thesis......Page 271
Review of Previous Studies in the Social Science Literature......Page 272
Experiential Security: The Lived Poverty Index......Page 274
Religious and Security Values......Page 282
American or European Exceptionalism?......Page 284
American Grace......Page 288
A Global Resurgence of Religious Values?......Page 294
Conclusions and Implications......Page 298
Appendix A Classifications of Types of Society......Page 301
Appendix B Concepts and Measures......Page 305
Appendix C Technical Note on the Freedom of Religion Scale......Page 311
Notes......Page 313
Bibliography......Page 349
Index......Page 377