Romanticism and Visuality: Fragments, History, Spectacle

این کتاب به بررسی جریان های متقاطع سازنده بین فرهنگ بصری و متون ادبی در دوره رمانتیک می پردازد، با تمرکز بر ساخت و دستکاری بصری، تاثیر رسانه های تصویری جدید بر تخیل ادبی و تاریخی، و بر قطعات و قطعات ویرانه هایی که مرز متحرک بین مرئی و نامرئی را اشغال می کنند. این کتاب مجموعه وسیعی از نمونه‌ها را بررسی می‌کند که منعکس‌کننده بحث‌هایی در مورد اینکه چگونه باید به خود نگاه کرد، می‌پردازد: نمونه‌هایی، از دیورامای داگر، به صحنه‌بردن نمایشنامه پشیمانی کولریج، تا شخصیت مدوسا در شعر شلی و در فانتاسماگوریا، که در آن عمل دیدن بازنمایی یا نمایش داده می شود. در بازنگری درگیرهای ادبی با حوزه بصری در حال گسترش، این مطالعه استدلال می‌کند که فرهنگ عامه رجنسی بریتانیا نه تنها اشکال نوظهور و بسیار سرمایه‌گذاری شده سرگرمی‌های جمعی را منعکس می‌کند، بلکه علاقه‌ای پرشور به ابعاد زیبایی‌شناختی و مفهومی نگاه را نشان می‌دهد. آنچه معمولاً تصور می‌شود مقاومت رمانتیک در برابر امر مرئی است، جای خود را به شیفتگی مولد به بصری و امکانات تخیلی آن - حتی تماشایی - می‌دهد.

This book investigates the productive crosscurrents between visual culture and literary texts in the Romantic period, focusing on the construction and manipulation of the visual, the impact of new visual media on the literary and historical imagination, and on fragments and ruins as occupying the shifting border between the visible and the invisible. It examines a broad selection of instances that reflect debates over how seeing should itself be viewed: instances, from Daguerre's Diorama, to the staging of Coleridge's play Remorse, to the figure of the Medusa in Shelley's poetry and at the Phantasmagoria, in which the very act of seeing is represented or dramatized. In reconsidering literary engagements with the expanding visual field, this study argues that the popular culture of Regency Britain reflected not just emergent and highly capitalized forms of mass entertainment, but also a lively interest in the aesthetic and conceptual dimensions of looking. What is commonly thought to be the Romantic resistance to the visible gives way to a generative fascination with the visual and its imaginative--even spectacular--possibilities.