دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: 1 نویسندگان: John Frederick Woolverton سری: ISBN (شابک) : 082621603X, 9780826265104 ناشر: سال نشر: 2005 تعداد صفحات: 289 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Robert H. Gardiner And the Reunification of Worldwide Christianity in the Progressive Era به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب رابرت اچ. گاردینر و اتحاد مجدد مسیحیت در سراسر جهان در عصر مترقی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در زمان خود، رابرت هالوول گاردینر سوم (1855-1924) قلب و روح جنبش عصر مترقی برای ایجاد همکاری بین کلیه کلیساهای مسیحی بود. میراث گاردینر امروز شورای جهانی کلیساها است. گاردینر از خانهاش در رودخانه کنبک و از شهر مین که نام خانوادهاش را یدک میکشد، کارزار نامهنویسی گستردهای را به نمایندگی از اتحاد مجدد مسیحیت در سراسر جهان انجام داد. جان اف. وولورتون یازده هزار نامه گاردینر و همچنین سخنرانی ها و مقالات منتشر شده او و سوابق خانوادگی او را برای ارائه اولین زندگینامه مردی که شخصیت اصلی جنبش جهانی مسیحی در اوایل قرن بیستم بود، در خود جای داده است. گاردینر از این نظر قابل توجه بود که به عنوان فردی غیر روحانی در کلیسای اسقفی سلسله مراتبی که به طور سنتی تحت سلطه روحانیت بود، توانست فرقه غالباً اکراه کننده خود و همچنین کلیساهای ارتدکس شرقی و روسیه، نهادهای اصلی پروتستان آمریکایی و اروپایی و برای مدتی خود کلیسای کاتولیک رومی. علاوه بر این، در دهه 1890 گاردینر رهبر انجیل اجتماعی معروف بوستون بود و به جنبش جوانمردی دهه 1910 ادامه داد. او یک مدافع صریح برای دادن صدای زنان و رای دادن در کلیسا بود، و همچنین یکی از رهبران تجدید نظر اساسی آموزش مسیحی در فرقه خود در سال 1916 بود. وولورتون در مطالعه خود تعهد گاردینر را به عنوان یک بین المللی گرا به تلاش های صلح چندجانبه در آستانه جنگ جهانی اول تجزیه و تحلیل می کند. او همچنین در مورد روابط گاردینر با چهره های مشهور آن دوران بحث می کند: سناتور جورج وارتون پپر، فرانسیس استتسون، جان آر. موت. ، نیومن اسمیت، مری کینگزبری سیمخوویچ، جان جی وین، کاردینال جیمز گیبونز، اسقف اسقفی چارلز هنری برنت، و ویدا دی. اسکاددر. وولورتون نشان میدهد که چگونه، علیرغم ویرانیهای جنگ، گاردینر توانست شبکه گستردهای از رهبران سیاسی و مذهبی را ایجاد کند. مورخان آمریکایی عصر مترقی، مورخان کلیسا و دانشجویان الهیات از این افزوده ارزشمند به ادبیات تاریخی در مورد انجیل اجتماعی استقبال خواهند کرد.
In his time, Robert Hallowell Gardiner III (1855–1924) was the heart and soul of the Progressive Era’s movement to establish cooperation among all Christian churches. Gardiner’s legacy today is the World Council of Churches. From his home on the Kennebec River and from the Maine town that bears his family’s name, Gardiner carried on an extensive letter-writing campaign on behalf of the reunion of worldwide Christianity. John F. Woolverton incorporates Gardiner’s eleven thousand letters, as well as his published speeches and articles and family records, to present the first biography of a man who was a seminal figure in the early twentieth-century Christian ecumenical movement. Gardiner was remarkable in that, as a layperson in the traditionally clergy-dominated, hierarchical Episcopal Church, he was able to bring along his own often reluctant denomination, as well as the Eastern and Russian Orthodox churches, major American and European Protestant bodies, and for a time the Roman Catholic Church itself. In addition, in the 1890s Gardiner was a leader in Boston’s famous Social Gospel, moving on to the Young Manhood Movement of the 1910s. He was an outspoken advocate for giving women a voice and vote in the church, as well as a leader in the major 1916 revision of Christian education in his denomination. In his study, Woolverton analyzes Gardiner’s commitment as an internationalist to multilateral peace efforts on the threshold of World War I. He also discusses Gardiner’s relationships with well-known figures from that era: U.S. Senator George Wharton Pepper, Francis Stetson, John R. Mott, Newman Smyth, Mary Kingsbury Simkhovitch, John J. Wynne, Cardinal James Gibbons, Episcopal Bishop Charles Henry Brent, and Vida D. Scudder. Woolverton shows how, despite the ravages of war, Gardiner was able to build a vast network of cooperating political and religious leaders. American historians of the Progressive Era, church historians, and theological students will welcome this valuable addition to the historical literature on the social gospel.