ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Ritualized Writing: Buddhist Practice and Scriptural Cultures in Ancient Japan

دانلود کتاب نوشتن تشریفاتی: تمرین بودایی و فرهنگ های کتاب مقدس در ژاپن باستان

Ritualized Writing: Buddhist Practice and Scriptural Cultures in Ancient Japan

مشخصات کتاب

Ritualized Writing: Buddhist Practice and Scriptural Cultures in Ancient Japan

ویرایش: Hardcover 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0824859405, 9780824859404 
ناشر: University of Hawaii Press 
سال نشر: 2017 
تعداد صفحات: 297 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 9 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 70,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 4


در صورت تبدیل فایل کتاب Ritualized Writing: Buddhist Practice and Scriptural Cultures in Ancient Japan به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب نوشتن تشریفاتی: تمرین بودایی و فرهنگ های کتاب مقدس در ژاپن باستان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب نوشتن تشریفاتی: تمرین بودایی و فرهنگ های کتاب مقدس در ژاپن باستان

Ritualized Writing خوانندگان را به دنیای جذاب فرهنگ های دست نوشته بودایی ژاپنی می برد. برایان دی. لو با استفاده از منابع آرشیوی که به زبان انگلیسی توجه اندکی را به خود جلب کرده‌اند، عمدتاً اسنادی از کتاب‌های خطی ژاپنی قرن هشتم و کولوفون‌هایی از دست‌نوشته‌های سوترا، راه‌هایی را کشف می‌کند که در آن رونویسی کتاب مقدس بودایی یک تلاش بسیار تشریفاتی بود. او با تأکید بر فعالیت‌ها و اعتقادات طیف گسترده‌ای از افراد، از جمله کاتبان، حامیان استانی و خانواده‌های سلطنتی، برای ارزیابی مجدد معنای کتاب مقدس و ارزیابی مجدد روایت‌های علمی تاریخ بودایی ژاپن، رویکردی سطحی اتخاذ می‌کند.

کپی کردن کتاب مقدس یک عمل مرکزی بودایی است و در شرق آسیا رشد کرده است. با وجود این، هیچ کتاب دیگری به این موضوع اختصاص ندارد. این اثر نشان می دهد که حامیان و کاتبان با سوتراها متفاوت از سایر شیوه های نگارش رفتار می کردند. کاتبان بدن خود را قبل از رونویسی پاک می کردند. حامیان در روزهای پرهیز که نماز خوانده می شد و سوترها خوانده می شد، مراسم وقف برگزار می کردند. رونویسی سوترا به کاتبان و حامیان کمک کرد تا این جاه طلبی و جاه طلبی های دنیوی دیگر را درک کنند و خود را مطابق با هنجارهای بودایی پرورش دهند. بنابراین کپی کردن سوترا به‌عنوان شکلی از نگارش تشریفاتی عمل می‌کرد، شیوه‌ای استراتژیک که متون مقدس را به‌عنوان منحصربه‌فرد مؤثر و قابل احترام متمایز می‌کرد.

لو از این مفهوم از نگارش تشریفاتی برای به چالش کشیدن روایت‌های تاریخی درباره ژاپن باستان (اواخر هفتم تا هفتم) استفاده می‌کند. اوایل قرن نهم)، دوره ای که نسخه برداری سوترا رونق گرفت. او ادعا می‌کند که عمل بودایی، نقش‌های اجتماعی، سیاسی و معنوی مختلفی را فراتر از توجیه ایدئولوژیک ایفا می‌کرد. علاوه بر این، او ناکافی بودن دوگانگی‌های دولتی-مردمی را برای درک گروه‌های اجتماعی، نهادها، و باورها و عملکردهای فردی بودیسم ژاپنی باستان نشان می‌دهد، در عوض سازمان‌های مشترک در میان طبقات اجتماعی را برجسته می‌کند و از مدل‌هایی استفاده می‌کند که نگرانی‌های مشترک میان مؤمنان از پیشینه‌های اجتماعی متنوع را آشکار می‌کند.

نوشتن تشریفاتی با معرفی مفهوم فرهنگ‌های کتاب مقدس، ابزاری تحلیلی که مجموعه‌ای از روابط و شیوه‌های پویا را نشان می‌دهد که شامل متونی است که به طور استراتژیک متمایز یا تشریفاتی شده‌اند، کمک گسترده‌تری به مطالعه آیین و کتاب مقدس می‌کند. . لو نتیجه می گیرد که کتاب مقدس یک مقوله ایجاد شده توسط انسان و مجموعه ای از متون است که افراد و سازمان های اجتماعی را که با آن در تماس هستند دگرگون می کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Ritualized Writing takes readers into the fascinating world of Japanese Buddhist manuscript cultures. Using archival sources that have received scant attention in English, primarily documents from an eighth-century Japanese scriptorium and colophons from sutra manuscripts, Bryan D. Lowe uncovers the ways in which the transcription of Buddhist scripture was a highly ritualized endeavor. He takes a ground-level approach by emphasizing the activities and beliefs of a wide range of individuals, including scribes, provincial patrons, and royals, to reassess the meaning of scripture and reevaluate scholarly narratives of Japanese Buddhist history.

Copying scripture is a central Buddhist practice and one that thrived in East Asia. Despite this, there are no other books dedicated to the topic. This work demonstrates that patrons and scribes treated sutras differently from other modes of writing. Scribes purified their bodies prior to transcription. Patrons held dedicatory ceremonies on days of abstinence, when prayers were pronounced and sutras were recited. Transcribing sutras helped scribes and patrons alike realize this- and other-worldly ambitions and cultivate themselves in accord with Buddhist norms. Sutra copying thus functioned as a form of ritualized writing, a strategic practice that set apart scripture as uniquely efficacious and venerable.

Lowe employs this notion of ritualized writing to challenge historical narratives about ancient Japan (late seventh through early ninth centuries), a period when sutra copying flourished. He contends that Buddhist practice fulfilled a variety of social, political, and spiritual roles beyond ideological justification. Moreover, he demonstrates the inadequacy of state-folk dichotomies for understanding the social groups, institutions, and individual beliefs and practices of ancient Japanese Buddhism, highlighting instead common organizations across social class and using models that reveal shared concerns among believers from diverse social backgrounds.

Ritualized Writing makes broader contributions to the study of ritual and scripture by introducing the notion of scriptural cultures, an analytic tool that denotes a series of dynamic relationships and practices involving texts that have been strategically set apart or ritualized. Scripture, Lowe concludes, is at once a category created by humans and a body of texts that transforms individuals and social organizations who come into contact with it.





نظرات کاربران