Risse als materielles Schauspiel: Performative Figuren in Szenarien von Kunst und Philosophie

Inhalt\nEinleitung\n1. Unheimliches Spüren – Risse im Haus, Risse im Körper\n2. Fragehorizonte: Zur Performativität von Rissfiguren\n3. Forschungsstand: Risse als Randfiguren\n4. Methodische Ansätze\nRisse in Szenarien von Philosophie und Sprache\n5. Verortungen von Rissfiguren bei Martin Heidegger und Jacques Derrida\n6. Risse in der Wand, Furchen auf dem ›freien Feld‹ (Heideggers »Der Weg zur Sprache«)\n7. Ökonomie und/der Metapher: Risse im ›Haus des Seins‹ (Derridas »Entzug der Metapher«)\n8. Latente Theatralität / theatrale Latenz der Rissfigur (Heideggers Ursprung des Kunstwerkes)\n9. Re-Membering the Body – Figuren des Risses zwischen körperlicher Absenz und Präsenz\n10. Dem Riss ›seinen‹ Ort zuweisen\nRisse als materielles Schauspiel zwischen bildenden und performativen Künsten\n11. Zerrissene Schichten der Zeit\n12. Vom Durchlauf(en) der (Nach-)Bilder\n13. Vom Wiener Spaziergang zur Zerreißprobe – und ihren Vorläufern\n14. Der Riss als Form des stummen Insistierens: Shibboleth\n15. Risse auf Wanderschaft: Fissure\nSchlussbetrachtungen\n16. Risse als Figuren trennender Verbindung zwischen Theorie und Praxis\nDanksagung\nLiteratur\nBildnachweise