دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Matthew Wilson
سری:
ISBN (شابک) : 3030834379, 9783030834371
ناشر: Palgrave Macmillan
سال نشر: 2021
تعداد صفحات: 366
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Richard Congreve, Positivist Politics, the Victorian Press, and the British Empire به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ریچارد کنگرو، سیاست پوزیتیویستی، مطبوعات ویکتوریا، و امپراتوری بریتانیا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب درباره زندگی و دوران ریچارد کنگرو است. این مجادله گر اولین متفکری بود که به خاطر انتشار نقدهای قانع کننده امپریالیسم در بریتانیای دوره ویکتوریا، فورا بدنامی به دست آورد. کنگرو بهعنوان برجستهترین مشاور بریتانیایی آگوست کنت، به دنبال استفاده از علم جدید جامعهشناسی فیلسوف برای از بین بردن امپراتوری بریتانیا بود. با هدف تحقق بخشیدن به دیدگاه جهانی کنت از دولت-شهرهای جمهوریخواه سوسیالیستی آرمانشهری، دان سابق آکسفورد و وزیر سابق آنگلیکن کلیسای بشریت خود را در سال 1859 راهاندازی کرد. در طول چهل سال آینده، Congreve علیرغم مواجهه با حملات شدید شخصی در مطبوعات ویکتوریا، درگیر برخی از مبرمترین جنجالهای خارجی و داخلی زمان خود بود. کنگرو کمک های نادیده گرفته ای به تاریخ علم، اقتصاد سیاسی و اخلاق سکولار کرد. متیو ویلسون در این کتاب استدلال میکند که بحثهای کنگرو، «به نام انسانیت»، به عنوان شیوههای عبادی کلیسای پوزیتیویستی او عمل میکرد.
This book is about the life and times of Richard Congreve. This polemicist was the first thinker to gain instant infamy for publishing cogent critiques of imperialism in Victorian Britain. As the foremost British acolyte of Auguste Comte, Congreve sought to employ the philosopher’s new science of sociology to dismantle the British Empire. With an aim to realise in its place Comte’s global vision of utopian socialist republican city-states, the former Oxford don and ex-Anglican minister launched his Church of Humanity in 1859. Over the next forty years, Congreve engaged in some of the most pressing foreign and domestic controversies of his day, despite facing fierce personal attacks in the Victorian press. Congreve made overlooked contributions to the history of science, political economy, and secular ethics. In this book Matthew Wilson argues that Congreve’s polemics, ‘in the name of Humanity’, served as the devotional practices of his Positivist church.
Preface Contents Abbreviations Chapter 1: Prelude: ‘Who Is RICHARD CONGREVE?’ It Will Be Asked ‘Cut Your Throats’ for Grandmother’s ‘Ditchwater’ ‘Worshippers of His Madness’ A ‘Social Cuckoo’? A ‘Mass of Wounds and Bruises, Ending in Death’ References Chapter 2: Things About a Highly Strung Evangelist, 1818–1838 Old Clothes School of ‘High Glee’, ‘Hateful in Many Ways, and Loveable in None’ The Family Table and Fishing Hole Manly Christian ‘Fighting’ Muscles Versus ‘Immoral Boyishness’ Tracts on Spiritual Independence Lonely Quadrangles and ‘Social Fathers’ ‘Conceited Boys’ Chapel of Compulsory Evangelicalism References Chapter 3: Once Timorous, Now a ‘Very Dangerous’ Infidel, 1838–1845 A Ghostly Chair and a ‘maiden sword’ The Congreve Quartet and the ‘evil’ Examinations The ‘struggle for oneself’ Poison-Pen Papers on Tax and Tracts A ‘national calamity’, ‘banquette of diligence’, and a ‘heretic’ A ‘very dangerous infidel’ of Christian Society Embracing a ‘hopeless species of infidelity’ The ‘cock of the school’ References Chapter 4: A ‘Man of Fiery Temperament’, 1845–1852 A ‘Dreadful’ Man Under the ‘Greatest Heat’ Marooned on Hero Island with Atheism in ‘an English Dress’ A ‘Political Art’, a ‘Faulty and Untenable’ One A ‘Death-Blow to Class Legislation’ The ‘Fiery Rocket’ Man Misfires Regions of Imminent Peril, and a Happy ‘Humanity Lecturer’ In Between ‘Mumbo Jumbo’ and the ‘Presence of a Master’ Awaiting ‘Some New Pilot’ of a ‘Philosophic Priesthood’ In Defence of the ‘Balaks of Manchester’, the ‘Great Instrument of Our Ruin’ ‘Savage Snarls’ at the ‘Ignorant Bumpkin’ References Chapter 5: Leader of a ‘Slightly Terrorist School of Philanthropists’, 1852–1857 One Last Week Under a Cloud of ‘Dissatisfaction with All Things’ Oh ‘Evil’ Oxford, the ‘Frightful Waste of Time’ A ‘Nervous Experiment’ in ‘the Preaching of the Day’ A ‘Truly Eloquent Lecturer’, ‘Free from All Pedantry’ A ‘New Line of Country’ or ‘Hot Undigested Philosophy’ A ‘Dreary Suburb’ with All Too ‘Chatty’ Visitors Symptoms of a ‘Warped’ Mind By ‘No Means a Trustworthy Guide’ A Moment of ‘Saddest Aberration’ A ‘Most Grievous Blow’ References Chapter 6: Comtist ‘Vicar’ and ‘Accuser of the Nation’, 1857–1866 Holding on to ‘God’s Creatures’ A Fanatic of ‘worthlessness and folly’ Fulfilling ‘the Scripture’ of a ‘childish and dismal’ Socialism An Artery Divided Above the ‘Wandsworth Temple of Humanity’ A ‘Comtist Coterie’ and Other ‘fruits of his studies’ A Building Strike ‘their congregations would not tolerate’ ‘Devil’ Minister of an ‘Impracticable’ Working-Class Gospel ‘Whitewash’ Philosophizing of History ‘Almost incapable of supporting the struggle’ A Hunched Up ‘Recreant Priest’ of International Workingmen The Poorest Martyr’s Privileges References Chapter 7: On a ‘Sort of Celebrity or Peculiarity’ of an ‘Atheistical Monastery’, 1866–1877 A ‘Distinguished Person’ with ‘Lame’ Cromwellian Plans An ‘Illiberal and Narrow-Minded’ Petition A ‘Little Bubble of Interest’ Beastly, in a ‘Wild, Incoherent Rhapsody’ A ‘Shallow Pretender’ and His ‘Stubborn Donkey’ A Marble Tablet ‘Violently Rejected’ ‘Fiery Placards’ of a Holy ‘War-Monger’ Of a Whimsical ‘Atheistical Monastery’ or a ‘Mad-House’ References Chapter 8: ‘Pope’ of Back-Parlour ‘Ambiguities and Illusions’, 1877–1899 Distilling ‘reason out of nightmares’ Raising a Storm by ‘mumbling Catholic rites in a sordid hole’ From a Man Who ‘Hates’ Clerics but Urges Unity British ‘Barbarians’ and the Opioid Epidemic On a ‘Cold-Blooded’ Man of ‘Perverse Conclusions’ When ‘the Comtists cannot recognise us as saints’ A Leading ‘Hysterical Humanitarian’ ‘Idle Boasts’ and ‘parodies of Christian worship’? A ‘graceful, if somewhat tardy, recognition’ The ‘faintest hope of support’ Once More ‘St. Paul of the gospel of Humanity … alone against the world’ References Index