مشخصات کتاب

Revisiting Racialized Voice: African American Ethos in Language and Literature

ویرایش: 1st 
نویسندگان: Associate Professor David G Holmes PhD  
سری:  
ISBN (شابک) : 0809325470, 9780809325474 
ناشر: Southern Illinois University Press 
سال نشر: 2004 
تعداد صفحات: 145 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 425 کیلوبایت 

در صورت تبدیل فایل کتاب Revisiting Racialized Voice: African American Ethos in Language and Literature به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب بازبینی صدای نژادپرستانه: اخلاق آفریقایی آمریکایی در زبان و ادبیات نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب بازبینی صدای نژادپرستانه: اخلاق آفریقایی آمریکایی در زبان و ادبیات

بازبینی صدای نژادپرستانه: اخلاق آفریقایی آمریکایی در زبان و ادبیات استدلال می‌کند که تصورات غلط گذشته در مورد آنچه که هویت و صدای سیاه‌پوستان را تشکیل می‌دهد، که از سال‌های 1870 تا 1920 مدون شده‌اند، مفروضات معاصر را در مورد نویسندگی آمریکایی‌های آفریقایی تبار بیان می‌کند. ردیابی عناصر آگاهی نژادی در آثار فردریک داگلاس، چارلز چسنات، W.E.B. دوبوا، زورا نیل هرستون، و دیگران، دیوید جی. هولمز به بازنگری روایات این دوره برای تقویت و ارتقای مفاهیم مربوط به نگارش نژادی و شکل دادن به آموزش های ترکیبی معاصر تاکید می کند. هولمز در نظر می گیرد که چگونه هژمونی سفیدها هویت سیاهان را مشخص می کند و راه هایی را آشکار می کند که برخی از نویسندگان آمریکایی آفریقایی تبار به طور ناخواسته سه گانه هژمونی نژاد، زبان و هویت را تقویت کردند. در حالی که برخی از این نویسندگان توانستند با به رسمیت شناختن گویش به عنوان یک رسانه گفتمانی ضروری زبانی به بازاندیشی صدای سیاه کمک کنند، برخی دیگر در واقع مانع از تلاش های خود برای فراتر رفتن از ذات گرایی نژادی شدند. برخی دیگر نژاد را به عنوان یک پارادوکس شخصی و اجتماعی که هویت نژادی را پیچیده می کند، اما هویت آمریکایی آفریقایی تبار را تحقیر نمی کند، پیش بینی می کنند. هولمز با یادآوری انتقال در دهه 1960 از صدا به عنوان استعاره ای که نشان دهنده نویسندگی ادبی است به نویسندگی دانشجویی دلالت بر آن دارد، بر این باور است که بازخوانی دهه 1960 میانجیگری بین صدای ادبی و بلاغی و نگاهی قدرتمند به نژاد به عنوان یک انتزاع و هم از نظر بلاغی غیرمستقل را امکان پذیر می کند. با اشاره به تلاقی هویت، ادبیات و لفاظی آمریکایی آفریقایی تبار، Revisiting Racialized Voice شروع به ساختن تعاریف بلاغی قابل اجرا و در عین حال از نظر ایدئولوژیک انعطاف پذیر از صدای سیاه پوست می کند. هولمز معتقد است که فشار سیاسی برای پذیرش «کور رنگی» توانایی محققان را برای کشف پیوندهای بین گفتمان‌های نژادی گذشته و حال به خطر می‌اندازد و در عوض خواهان ارزیابی مجدد واقعیت‌های مادی و مفروضات نظری نژاد است. مرتبط بوده است.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Revisiting Racialized Voice: African American Ethos in Language and Literature argues that past misconceptions about what constitutes black identity and voice, codified from the 1870s through the 1920s, inform contemporary assumptions about African American authorship. Tracing elements of racial consciousness in the works of Frederick Douglass, Charles Chesnutt, W.E.B. DuBois, Zora Neale Hurston, and others, David G. Holmes urges a revisiting of narratives from this period to strengthen and advance notions about racialized writing and to shape contemporary composition pedagogies. Holmes considers how the white hegemony demarcated black identity and reveals the ways some African American writers unintentionally reinforced the hegemony’s triad of race, language, and identity. Whereas some of these writers were able to help rethink black voice by recognizing dialect as a necessary linguistic discursive medium, others actually inhibited their own efforts to transcend race essentialism. Still others projected race as a personal and social paradox which complicated racial identity but did not denigrate African American identity. In recalling the transition in the 1960s from voice as metaphor denoting literary authorship to one connoting student authorship, Holmes posits that rereading the 1960s would enable a mediation between literary and rhetorical voice and an empowered look at race as both an abstraction and as rhetorically indispensable. Pointing to the intersection of African American identity, literature, and rhetoric, Revisiting Racialized Voice begins to construct rhetorically workable yet ideologically flexible definitions of black voice. Holmes maintains that political pressure to embrace a “color blindness” endangers scholars’ ability to uncover links between racialized discourses of the past and the present, and he calls instead for a reassessment of the material realities and theoretical assumptions race represents and with which it has been associated.  

فهرست مطالب

Preface......Page 10
Acknowledgments......Page 12
Introduction......Page 14
1. The Color of Literacy: Race, Self, and the Public Ethos......Page 21
2. From Reading Race to Race as a Way of Reading......Page 38
3. Chesnutt ’s Reconstruction of Race and Dialect......Page 59
4. Of Color and Culture: Du Bois’s Evolving Perspectives on Race......Page 75
5. “Reading My Words but Not My Mind ”: Hurston ’s Ironic Voice......Page 88
6. The Rhetoric of Black Voice: Implications for Composition Pedagogy......Page 105
Notes......Page 122
Works Cited and Consulted......Page 128
Index......Page 136

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Helfenberger Annalen 1891

دانلود کتاب Molecular Methods for Virus Detection

دانلود کتاب Soil and environmental science dictionary

دانلود کتاب Interactions entre politiques publiques, migrations et développement en Côte d’Ivoire

دانلود کتاب Coqueto escenario: El libro definitivo del fútbol uruguayo