دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: First edition
نویسندگان: Elledge. Casey Deryl
سری:
ISBN (شابک) : 9780199640416, 0199640416
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 268
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب رستاخیز مردگان در یهودیت اولیه، 200 قبل از میلاد تا 200 پس از میلاد: رستاخیز (الهیات یهودی)
در صورت تبدیل فایل کتاب Resurrection of the dead in early Judaism, 200 BCE-CE 200 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب رستاخیز مردگان در یهودیت اولیه، 200 قبل از میلاد تا 200 پس از میلاد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
رستاخیز مردگان برای بسیاری از خوانندگان امروزی یکی از باورهای
مرموزانه ادیان غربی است. در این جلد، سی دی الج تفسیری از برخی
از قدیمی ترین ادبیات یهودیت ارائه می دهد که امید مطمئن به
رستاخیز را نشان می دهد. او نه تنها به مطالعه خود ادبیات اولیه
یهود کمک می کند، بلکه دانش معاصر را در مورد برخی از اولین
عبارات امیدی که در یهودیت، مسیحیت و اسلام بعدی معنادار می شود،
گسترش می دهد. الج در آخرین نوشتههای کتاب مقدس عبری، آپوکریفا،
شبهپیگراف، طومارهای دریای مرده و همچنین نوشتههای دیگر
نویسندگان یهودی هلنیستی بر رستاخیز تمرکز دارد. او همچنین
نوشتههای خاخامهای بعدی، منابع اولیه مسیحی و کتیبهها را نیز
در بر میگیرد، زیرا آنها بر ویژگیهای منتخب شواهد مورد بحث روشن
میشوند. این اجازه میدهد تا نگاهی عمیقتر به نحوه استفاده آثار
ادبی خاص از گفتمان معاد داشته باشیم، در حالی که بینشهای
مقایسهای بزرگتری را در مورد آنچه این مطالب ممکن است در مورد
شکوفایی تدریجی رستاخیز در محیط یهودی اولیهاش به ما بیاموزند،
حفظ میکند. فصلهای منفرد رویکرد مقولهای/مقایسهای را به
مشکلاتی که توسط رستاخیز برمیانگیزد (تعریف، برداشتهای متنوع،
ریشههای تاریخی، استراتژیهای مشروعیت) با تمرکز ویژهتر بر
بخشهای خاصی از شواهد اولیه یهودیان (1 خنوخ، طومارهای دریای
مرده، یوسفوس) متعادل میکنند. ). رستاخیز مردگان در یهودیت
اولیه، 200 قبل از میلاد تا پیش از میلاد 200 درمان
رستاخیز را ارائه می دهد که به مطالعه الهیات اولیه یهودیان و
همچنین تفسیرهای بعدی آنها در یهودیت خاخام می پردازد. و
مسیحیت.
Resurrection of the dead represents one of the more enigmatic
beliefs of Western religions to many modern readers. In this
volume, C. D. Elledge offers an interpretation of some of the
earliest literature within Judaism that exhibits a confident
hope in resurrection. He not only aids the study of early
Jewish literature itself, but expands contemporary knowledge of
some of the earliest expressions of a hope that would become
increasingly meaningful in later Judaism, Christianity, and
Islam. Elledge focuses on resurrection in the latest writings
of the Hebrew Bible, the Apocrypha, Pseudepigrapha, Dead Sea
Scrolls, as well as the writings of other Hellenistic Jewish
authors. He also incorporates later rabbinic writings, early
Christian sources, and inscriptions, as they shed additional
light upon select features of the evidence in question. This
allows for a deeper look into how particular literary works
utilized the discourse of resurrection, while also retaining
larger comparative insights into what these materials may teach
us about the gradual flourishing of resurrection within its
early Jewish environment. Individual chapters balance a more
categorical/comparative approach to the problems raised by
resurrection (definitions, diverse conceptions, historical
origins, strategies of legitimation) with a more specific focus
on particular pieces of the early Jewish evidence (1 Enoch,
Dead Sea Scrolls, Josephus). Resurrection of the Dead in
Early Judaism, 200 BCE-CE 200 provides a
treatment of resurrection that informs the study of early
Jewish theologies, as well as their later reinterpretations
within Rabbinic Judaism and Christianity.