Representational Ideas: From Plato to Patricia Churchland

در ایده‌های بازنمایی: از افلاطون تا پاتریشیا چرچلند واتسون استدلال می‌کند که تمام نظریه‌های قابل فهم بازنمایی توسط ایده‌ها بر اساس شباهت بین بازنمایی‌ها و اشیا است. او نتیجه می‌گیرد که نقدهای ماتریالیستی قرن هفدهم درباره «داشتن» بازنمایی‌های ذهنی در ذهن به بازنمایی‌های مادی معاصر در مغز اعمال می‌شود، همانطور که فیلسوفان اعصاب پیشنهاد می‌کنند. بحث با افلاطون شروع می شود، با تأکید خاصی بر دکارت، مالبرانش و آرنولد. او سپس به بررسی نظریه تصویری که توسط ویتگنشتاین، کارنپ و گودمن توسعه یافته بود، ادامه می‌دهد و با بررسی پاتریشیا چرچلند، روث میلیکان، رابرت کامینز و مارک رولینز به پایان می‌رسد. استفاده از توسعه تاریخی بازنمودگرایی برای ایجاد یک مشکل اصلی در علوم شناختی معاصر منحصر به فرد است.
برای دانشجویان، محققان و محققان علوم اعصاب، علوم شناختی، فلسفه ذهن، و فلسفه مدرن.

In Representational Ideas: From Plato to Patricia Churchland Watson argues that all intelligible theories of representation by ideas are based on likeness between representations and objects. He concludes that 17th century materialist criticisms of `having' mental representations in the mind apply to contemporary material representations in the brain, as proposed by neurophilosophers. The argument begins with Plato, with particular stress on Descartes, Malebranche, and Arnauld. He then proceeds with an examination of the picture theory developed by Wittgenstein, Carnap, and Goodman, and concludes with an examination of Patricia Churchland, Ruth Millikan, Robert Cummins, and Mark Rollins. The use of the historical development of representationalism to pose a central problem in contemporary cognitive science is unique.
For students, scholars and researchers in neuroscience, cognitive science, philosophy of mind, and modern philosophy.