ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Renouncing the World Yet Leading the Church: The Monk-Bishop in Late Antiquity

دانلود کتاب رد کردن جهانی از کلیسای پیشرو: راهب-اسقف در باستان اواخر

Renouncing the World Yet Leading the Church: The Monk-Bishop in Late Antiquity

مشخصات کتاب

Renouncing the World Yet Leading the Church: The Monk-Bishop in Late Antiquity

دسته بندی: تاریخ
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0674011899, 9780674011892 
ناشر:  
سال نشر: 2004 
تعداد صفحات: 369 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 52,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 11


در صورت تبدیل فایل کتاب Renouncing the World Yet Leading the Church: The Monk-Bishop in Late Antiquity به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب رد کردن جهانی از کلیسای پیشرو: راهب-اسقف در باستان اواخر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب رد کردن جهانی از کلیسای پیشرو: راهب-اسقف در باستان اواخر

اگرچه یک ایده آل زاهدانه رهبری ریشه های کلاسیک و کتاب مقدسی داشت، اما خاک حاصلخیز خاصی در شور رهبانی قرن چهارم تا ششم یافت. مقامات کلیسا به طور فزاینده ای از جوامع رهبانی استخدام می شدند و راهب-اسقف به الگوی غالب رهبری کلیسایی در امپراتوری روم شرقی و بیزانس تبدیل شد. در یک پارادوکس جالب، آندریا استرک توضیح می‌دهد که «از صومعه‌های ردکننده جهان و کویری‌های شرق بسیاری از قدرتمندترین رهبران کلیسا و جامعه مدنی به‌طور کلی آمده‌اند.» استرک به بررسی موضوعات اجتماعی، سیاسی و فکری می‌پردازد. و زمینه الهیاتی برای این توسعه. او با تمرکز بر چهار شخصیت بنیادی - ریحان قیصریه، گریگوری نیسا، گریگوری نازیانزوس و جان کریزوستوم - ظهور یک ایده آل جدید رهبری کلیسایی را دنبال می کند: ادغام قدرت زاهدانه و اسقفی که در اسقف راهب تجسم یافته است. او همچنین تاریخ‌های کلیسا، قانون‌گذاری و ادبیات مرتاض و مرتضی را مطالعه می‌کند تا نشان دهد آرمان چگونه گسترش یافت و چرا سرانجام پیروز شد. تصویر یک اسقف رهبانی به کنوانسیون در شرق مسیحی تبدیل شد. چشم پوشی از جهان و در عین حال رهبری کلیسا، درک جدیدی از زهد، رهبری و کلیسا در اواخر دوران باستان به ارمغان می آورد. (20041101)


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Although an ascetic ideal of leadership had both classical and biblical roots, it found particularly fertile soil in the monastic fervor of the fourth through sixth centuries. Church officials were increasingly recruited from monastic communities, and the monk-bishop became the dominant model of ecclesiastical leadership in the Eastern Roman Empire and Byzantium. In an interesting paradox, Andrea Sterk explains that "from the world-rejecting monasteries and desert hermitages of the east came many of the most powerful leaders in the church and civil society as a whole." Sterk explores the social, political, intellectual, and theological grounding for this development. Focusing on four foundational figures--Basil of Caesarea, Gregory of Nyssa, Gregory of Nazianzus, and John Chrysostom--she traces the emergence of a new ideal of ecclesiastical leadership: the merging of ascetic and episcopal authority embodied in the monk-bishop. She also studies church histories, legislation, and popular ascetic and hagiographical literature to show how the ideal spread and why it eventually triumphed. The image of a monastic bishop became the convention in the Christian east. Renouncing the World Yet Leading the Church brings new understanding of asceticism, leadership, and the church in late antiquity. (20041101)



فهرست مطالب

Contents......Page 8
Introduction......Page 10
I. Basil of Caesarea and the Emergence of an Ideal
......Page 20
1. Monks and Bishops in the Christian East from 325 to 375......Page 22
2. Asceticism and Leadership in the Thought of Basil of Caesarea......Page 44
3. Reframing and Reforming the Episcopate: Basil's Direct Influence......Page 75
II. The Development of an Ideal
......Page 102
4. Gregory of Nyssa: On Basil, Moses, and Episcopal Office......Page 104
5. Gregory of Nazianzus: Ascetic Life and Episcopal Office in Tension......Page 128
6. John Chrysostom: The Model Monk-Bishop in Spite of Himself......Page 150
III. The Triumph of an Ideal
......Page 170
7. From Nuisances to Episcopal Ideals: Civil and Ecclesiastical Legislation......Page 172
8. Normalizing the Model: The Fifth-Century Church Histories......Page 187
9. The Broadening Appeal: Monastic and Hagiographical Literature......Page 201
Epilogue: The Legacy of the Monk-Bishop in the Byzantine World......Page 228
Abbreviations......Page 256
Notes......Page 258
Frequently Cited Works......Page 357
Index......Page 360




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی