دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Religions View Religions: Explorations in Pursuit of Understanding (Currents of Encounter 25)
دانلود کتاب ادیان مشاهده ادیان: کاوش‌هایی در پی تفاهم (جریان‌های برخورد 25)
مشخصات کتاب
Religions View Religions: Explorations in Pursuit of Understanding (Currents of Encounter 25)
ویرایش: نویسندگان: Jerald D. Gort, Henry Jansen, Hendrik M. Vroom سری: ISBN (شابک) : 9042018585, 9789042018587 ناشر: Editions Rodopi B.V. سال نشر: 2006 تعداد صفحات: 387 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 41,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Religions View Religions: Explorations in Pursuit of Understanding (Currents of Encounter 25) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ادیان مشاهده ادیان: کاوش‌هایی در پی تفاهم (جریان‌های برخورد 25) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب ادیان مشاهده ادیان: کاوش‌هایی در پی تفاهم (جریان‌های برخورد 25)
از آنجایی که دین در زندگی و تجربه اکثریت قریب به اتفاق مردم در سرتاسر جهان بسیار مهم است، در روابط بین بشری به طرق مختلف بسیار برجسته است. متأسفانه، «مذهب» اغلب به نظر یکی از منابع قوی بی اعتمادی، اختلاف و نزاع بین افراد، گروه ها و فرهنگ ها است. آنچه غالباً ریشه چنین شبهاتی و اختلافی است، ناآگاهی عمومی نسبت به دیگری دینی، عدم آگاهی از عقاید، آرزوها و دیدگاه های او نسبت به زندگی خوب و شرافتمندانه است. و حتی اگر مردم اطلاعات واقعی درباره ادیان دیگر داشته باشند، معمولاً درک کمی از آنها و پیروان آنها نشان می دهند. برای تحقق پارادایم‌های «اقناع» منسجم و هوشمندانه، یعنی زندگی در کنار هم در هماهنگی معقول، صلح‌آمیز و مشارکتی، یادگیری هم‌زمان شناخت و درک افراد دیگر ادیان و مذاهب آنها لازم است. یک عامل مؤثر برای پرورش چنین دانش و فهمی، رشته الهیات ادیان است که بررسی می کند که ادیان چگونه به ادیان دیگر نگاه می کنند و باید آنها را ببینند. و به ویژه عمل به الهیات تطبیقی ادیان است که بیشترین نوید را در این زمینه دارد. سمپوزیوم حاضر دقیقاً از این نوع تمرین تطبیقی تشکیل شده است و می‌توان آن را کمکی مهم به توسعه پروژه جدیدی دانست که می‌کوشد افق را بزرگتر کند و تمرکز و بازتاب الهیات ادیان را که به تدریج در طول دوره توسعه یافته است، گسترش دهد. در چند دهه اخیر، به عبارت دیگر، یک کار جدید، که به دنبال جهانی کردن و متقابل کردن گفتمان الهیات ادیان است. یکی از نکات مهمی که این جلد نشان می‌دهد این است که دیدگاه‌های ادیان نسبت به ادیان دیگر از جنبه‌های بسیار اساسی با یکدیگر متفاوت است، که با این واقعیت توضیح داده می‌شود که آنها از پارادایم‌های متفاوت ایمان، اعتقاد و آیین و زمینه‌های فرهنگی و اجتماعی خاص ناشی می‌شوند. . این کتاب درسی نشان می‌دهد که دیدگاه‌های هندو، بودایی، شینتو و کنفوسیوس تا چه حد با دیدگاه‌های اسلام، یهودیت و مسیحیت متفاوت است، که به نوبه خود تفاوت‌های قابل‌توجهی را بین خود نشان می‌دهند. این تفاوت‌ها بیشتر از آن چیزی است که افراد غوطه‌ور در فرهنگ‌های خود اغلب متوجه یا انتظار دارند. آشکارتر می شود که ناآگاهی یا عدم تمایل به تصدیق یا امتناع از پذیرش این تفاوت های واقعی، ریشه اصلی درگیری های جدی در جهان را تشکیل می دهد. مقالات این کتاب که توسط نمایندگان ادیان بزرگ جهان نوشته شده است، ارزیابی های توصیفی و/یا تجویزی ادیان دیگر به طور کلی یا یک دین دیگر به طور خاص را از منظر دین نویسنده مربوطه ارائه می دهد. امید است که این تمرین منحصر به فرد در الهیات بین فرهنگی ادیان، بینش ها و اشکال جدیدی از درک را ایجاد کند که می تواند توسط رهبران دینی و سایر مربیان برای اصلاح گرایش به غرور دینی، جزیره گرایی و جمع گرایی و گرایش های خطرناک به سوء ظن بین مذهبی استفاده شود. ضدیت و خصومت که اغلب در جوامع معاصر ما مشهود است.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Because religion is so central to the lives and experience of the vast majority of people throughout the world, it figures very prominently in a variety of ways in interhuman relations. Unfortunately, ‘religion’ often appears to be one of the potent sources of mistrust, discord and strife between and among individuals, groups and cultures. What frequently lies at the root of such suspicion and dissension is general ignorance concerning the religious other, a lack of knowledge about his or her beliefs, aspirations and views of the good and morally honorable life. And even if people have some factual knowledge about other religions, they regularly display little understanding of them and their adherents. Learning both to know and understand people of other faiths and their religions is absolutely requisite to the realization of paradigms of coherent and intelligent ‘convivance,’ that is, living together in sensible, peaceable and cooperative harmony. An effective agency for fostering such knowledge and understanding is the discipline of theology of religions, which examines how religions have and ought to view other religions. And it is particularly the practice of comparative theology of religions which bears the most promise in this regard. The present symposium consists of precisely this kind of comparative exercise and may be viewed as an important contribution to the development of a new project which endeavors to enlarge the horizon and broaden the focus and reflection of theology of religions as that has been gradually developed during the last few decades, a new enterprise, in other words, which seeks to universalize and mutualize theology-of-religions discourse. One of the important things this volume shows is that the views religions have of other religions differ from one another in very substantial ways, which is explained by the fact that they derive from diverging paradigms of faith, belief and ritual and specific cultural and social contexts. This textbook demonstrates how strongly different Hindu, Buddhist, Shinto and Confucian views are from those of Islam, Judaism and Christianity, which latter in turn also exhibit considerable differences among themselves. These differences are greater than people immersed in their own cultures often realize or expect. It is becoming ever more clear that ignorance of or disinclination to acknowledge or refusal to accept these real differences constitute major root causes of serious conflicts in the world. The essays in this book, written by representatives of the major world religions, offer descriptive and/or prescriptive appraisals of other religions in general or one other religion in particular from the perspective of the religion of the author concerned. It is hoped that this unique exercise in intercultural theology of religions will generate insights and new forms of understanding which can be used by religious leaders and other educators to help correct the disposition toward religious haughtiness, insularity and communalism and the dangerous leanings toward interreligious suspicion, antipathy and animosity which are all too often evident in our contemporary societies.
