Religion and the Politics of Ethnic Identity in Bahia, Brazil

برزیلی‌های آفریقایی تبار از هر دو دین مسیحی و آفریقایی دیاسپوریک استفاده می‌کنند تا هویت نژادی خود را به روش‌های مختلف جذاب بسازند. استفان سلکا با تمرکز بر منطقه Reconcavo در شمال شرقی برزیل - که به‌خاطر سنت‌های غنی آفریقایی- برزیلی و به عنوان مرکز آگاهی نژادی در این کشور شناخته می‌شود، قوم‌نگاری ظریف و پیچیده‌ای ارائه می‌دهد که به بررسی معنای سیاه‌پوست بودن در برزیل می‌پردازد. /p>

Selka بررسی می کند که چگونه پروتستانتیسم انجیلی، کاندومبله (مذهب سنتی آفریقایی-برزیلی)، و کاتولیک - به ویژه کاتولیکیسم مترقی - در مبارزات گفتمانی در مورد نژادپرستی و هویت به کار گرفته می شوند. در این فرآیند، او مدلی از تئوری انتزاعی عروسی را با جزئیات عینی زندگی روزمره ارائه می دهد.

سلکا با آشکار کردن پیچیدگی و جنبه های گاه متناقض آداب مذهبی آفریقایی-برزیلی و هویت نژادی، چشم اندازی متعادل به بحث های قطبی شده درباره سیاست نژادی برزیل ارائه می کند.< /p>

Brazilians of African descent draw upon both Christian and African diasporic religions to construct their racial identities in a variety of intriguing ways. Focusing on the Reconcavo region of northeastern Brazil--known for its rich Afro-Brazilian traditions and as a center of racial consciousness in the country--Stephen Selka provides a nuanced and sophisticated ethnography that examines what it means to be black in Brazil.

Selka examines how Evangelical Protestantism, Candomblé (traditional Afro-Brazilian religion), and Catholicism--especially progressive Catholicism--are deployed in discursive struggles concerning racism and identity. In the process, he provides a model of wedding abstract theory with concrete details of everyday life.

Revealing the complexity and sometimes contradictory aspects of Afro-Brazilian religious practices and racial identity, Selka brings a balanced perspective to polarized discussions of Brazilian racial politics.