ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Red skin, white masks: rejecting the colonial politics of recognition

دانلود کتاب پوست قرمز ، ماسک های سفید: رد سیاست استعمار به رسمیت شناختن

Red skin, white masks: rejecting the colonial politics of recognition

مشخصات کتاب

Red skin, white masks: rejecting the colonial politics of recognition

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Indigenous Americas 
ISBN (شابک) : 9780816679645, 0816679657 
ناشر:  
سال نشر: 2017 
تعداد صفحات: 245 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 45,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب پوست قرمز ، ماسک های سفید: رد سیاست استعمار به رسمیت شناختن: بومیان آمریکا، سیاست، کانادا



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 26


در صورت تبدیل فایل کتاب Red skin, white masks: rejecting the colonial politics of recognition به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب پوست قرمز ، ماسک های سفید: رد سیاست استعمار به رسمیت شناختن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب پوست قرمز ، ماسک های سفید: رد سیاست استعمار به رسمیت شناختن

در طول چهل سال گذشته، به رسمیت شناختن به شیوه غالب مذاکره و استعمار زدایی بین دولت-ملت و ملت های بومی در آمریکای شمالی تبدیل شده است. اصطلاح «شناسایی» بحث‌هایی را درباره تمایز فرهنگی بومیان، حقوق بومیان بر زمین و خودمختاری، و حق مردم بومی برای بهره‌مندی از توسعه سرزمین‌ها و منابع خود شکل می‌دهد.

در اثری انتقادی. با تئوری سیاسی درگیر، گلن شان کولتارد به رسمیت شناختن را به عنوان روشی برای سازماندهی تفاوت و هویت در سیاست لیبرال به چالش می کشد، و این فرض را زیر سوال می برد که تفاوت های معاصر و تاریخ های گذشته استعمار مخرب بین دولت و مردم بومی را می توان از طریق یک فرآیند تصدیق با یکدیگر آشتی داد. فراتر از این، کولتارد یک سیاست جایگزین را بررسی می‌کند - سیاستی که به دنبال ارزش‌گذاری مجدد، بازسازی، و بازتعریف شیوه‌های فرهنگی بومی بر اساس شناخت خود به جای قدردانی از سوی عوامل استعمار است.

کولتارد نشان می‌دهد که چگونه اصلاح «مکان محور» نظریه «انباشت اولیه» کارل مارکس، روابط بومی-دولت در زمینه های مهاجرنشین-استعماری را روشن می کند و چگونه نقد فرانتس فانون از به رسمیت شناختن استعماری نشان می دهد که این رابطه خود را در طول زمان بازتولید می کند. این چارچوب کاوش او را در مورد راه هایی که سیاست به رسمیت شناختن در خدمت منافع قدرت شهرک نشین-استعماری آمده است، تقویت می کند.

در پرداختن به اصول اصلی جنبش های مقاومت بومی، مانند Red Power و Idle No More. کولتارد بینش تازه ای در مورد سیاست استعمار زدایی فعال ارائه می دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Over the past forty years, recognition has become the dominant mode of negotiation and decolonization between the nation-state and Indigenous nations in North America. The term “recognition” shapes debates over Indigenous cultural distinctiveness, Indigenous rights to land and self-government, and Indigenous peoples’ right to benefit from the development of their lands and resources.

In a work of critically engaged political theory, Glen Sean Coulthard challenges recognition as a method of organizing difference and identity in liberal politics, questioning the assumption that contemporary difference and past histories of destructive colonialism between the state and Indigenous peoples can be reconciled through a process of acknowledgment. Beyond this, Coulthard examines an alternative politics—one that seeks to revalue, reconstruct, and redeploy Indigenous cultural practices based on self-recognition rather than on seeking appreciation from the very agents of colonialism.

Coulthard demonstrates how a “place-based” modification of Karl Marx’s theory of “primitive accumulation” throws light on Indigenous–state relations in settler-colonial contexts and how Frantz Fanon’s critique of colonial recognition shows that this relationship reproduces itself over time. This framework strengthens his exploration of the ways that the politics of recognition has come to serve the interests of settler-colonial power.

In addressing the core tenets of Indigenous resistance movements, like Red Power and Idle No More, Coulthard offers fresh insights into the politics of active decolonization.



فهرست مطالب

Cover
Contents
Foreword
Acknowledgments
Introduction. Subjects of Empire
1 The Politics of Recognition in Colonial Contexts
2 For the Land: The Dene Nation’s Struggle for Self-Determination
3 Essentialism and the Gendered Politics of Aboriginal Self-Government
4 Seeing Red: Reconciliation and Resentment
5 The Plunge into the Chasm of the Past: Fanon, Self-Recognition, and Decolonization
Conclusion. Lessons from Idle No More: The Future of Indigenous Activism
Notes
Index
	A
	B
	C
	D
	E
	F
	G
	H
	I
	J
	K
	L
	M
	N
	O
	P
	Q
	R
	S
	T
	U
	V
	W
	Y




نظرات کاربران