دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Tate. Carolyn Elaine سری: William & Bettye Nowlin series in art history and culture of the Western Hemisphere ISBN (شابک) : 0292728522, 0292735499 ناشر: University of Texas Press سال نشر: 2012 تعداد صفحات: 360 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 88 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب بازنگری فرهنگ بصری اولمک: متولد نشده، زنان و خلقت: رشته های تاریخی، تاریخ جهان، تاریخ تمدن های پیش از کلمبیای آمریکا
در صورت تبدیل فایل کتاب Reconsidering Olmec visual culture : the unborn, women, and creation به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بازنگری فرهنگ بصری اولمک: متولد نشده، زنان و خلقت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اخیراً، محققان فرهنگ بصری اولمک نمادهایی را برای بند ناف، بستهها، و رحمهای غار و همچنین تعداد قابل توجهی از زنان که بر روی بناها و مجسمهها به تصویر کشیده شدهاند، شناسایی کردهاند. در این مطالعه پیشگامانه، کارولین تیت نشان می دهد که این افراد بخشی از تاکید عمده بر تصویربرداری بارداری در دوره شکل گیری Mesoamerica بوده اند. در بازنگری فرهنگ بصری اولمک، او حضور زنان، جنینهای انسان، و جنینها را در بناهای تاریخی و اشیاء قابل حمل مربوط به سالهای 1400 تا 400 قبل از میلاد شناسایی میکند که در بیشتر مناطق میانآمریکا سرچشمه میگیرد. این مطالعه بسیار بدیع، نقش برجستهای را که زنان و موجودات دوران بارداری در جوامع اولیه شکلگیری بازی میکردند، آشکار میکند، نشان میدهد که شیوههای شمنی زنانه، مفاهیم زایندهای که به ذخیرهسازی و بستهبندی انگیزه میدهند، و بیان دانش زنانه در چرخه 260 روزه و موارد مرتبط را نشان میدهد. فعالیتهای فالگویی و آیینی.
بازنگری در فرهنگ بصری اولمک اولین مطالعهای است که نوزادان توخالی منحصربهفرد مزوآمریکای شکلگیر را در زمینه زنان برجسته و تصاویر رایج بارداری و تولد قرار میدهد. . همچنین این اولین مطالعه مهم تاریخی هنری در مورد لاونتا و اولین مطالعه ای است که اولین روایت خلقت Mesoamerica را شناسایی می کند. درک دقیقتری از این که چگونه جوامع بعدی، از جمله تئوتیهواکان و مکزیک غربی، و همچنین مایاها، برخی از فرمهای بصری، آیینها، نقشهای اجتماعی و مفاهیم دورهی شکلگیری را رد کردند یا آنها را به مضامین ماندگار نماد میانآمریکایی پذیرفتند و تبدیل کردند، ارائه میکند. سیستم ها.
Recently, scholars of Olmec visual culture have identified symbols for umbilical cords, bundles, and cave-wombs, as well as a significant number of women portrayed on monuments and as figurines. In this groundbreaking study, Carolyn Tate demonstrates that these subjects were part of a major emphasis on gestational imagery in Formative Period Mesoamerica. In Reconsidering Olmec Visual Culture, she identifies the presence of women, human embryos, and fetuses in monuments and portable objects dating from 1400 to 400 BC and originating throughout much of Mesoamerica. This highly original study sheds new light on the prominent roles that women and gestational beings played in Early Formative societies, revealing female shamanic practices, the generative concepts that motivated caching and bundling, and the expression of feminine knowledge in the 260-day cycle and related divinatory and ritual activities.
Reconsidering Olmec Visual Culture is the first study that situates the unique hollow babies of Formative Mesoamerica within the context of prominent females and the prevalent imagery of gestation and birth. It is also the first major art historical study of La Venta and the first to identify Mesoamerica's earliest creation narrative. It provides a more nuanced understanding of how later societies, including Teotihuacan and West Mexico, as well as the Maya, either rejected certain Formative Period visual forms, rituals, social roles, and concepts or adopted and transformed them into the enduring themes of Mesoamerican symbol systems.
Content: Rediscovering women and gestation in Olmec visual culture. A cradle of civilization
Mesoamerica and its visual culture
Early interpretations of the first known Olmec sculptures
New questions in Olmec studies
Is gender or gestation the compelling issue?
How the book develops : content and methodologies --
The tale of the were-jaguar. The birth of the were-jaguar
One were-jaguar or many deities?
The first attempt to slay the were-jaguar
The were-jaguar as a shamanic alter ego
Monstrous congenital anomalies
Pantheons of deities or symbols of vital forces?
Shamanism in an ecological context
The rebirth of the maize deity
Signs of life --
The sowing and dawning of the human-maize seed. Images of the unborn
The formative Mesoamerican embryo and its matrix of associations
Ethnographic analogies
Hollow babies
A contemporary baby in a boat : Niñopa
Conclusions about embryos, fetuses, and babies --
Tracking gender, gestation, and narrativity through the early formative. The archaic period, 10,000 to 2000 BC : the beginning of visual symbols
The initial formative, circa 1900 to 1400 BC
The early formative, circa 1400-900 BC
Fluctuations in visual culture during the initial and early formative periods
Discussion : Maize technology. 1, Fermentation
Discussion : Maize technology. 2, Nixtamalization --
La Venta's buried offerings : women and other revelations. Topography and sources of stone
Discovery, excavation, and chronology of La Venta
Surveying La Venta's visual culture through time
Women and the unborn return to prominence --
Female water and earth supernaturals : the massive offerings, mosaic pavements, and Mixe "work of the earth". Why construct massive offerings?
Mixe beliefs in earth, water, and thunder supernormal entities
La Venta's mosaic pavements
Offerings inseminating the flowering earth
Massive offerings : contained water
Mixe healers, midwives, and rituals, and their Olmec antecedents
Female shamans
The mosaic pavements as conventionalized symbols
Politics, protection, and healing --
A processional visual narrative at La Venta. Previous investigations of Olmec creation narratives
Patterns for the distribution of monumental sculptures
A processional visual narrative --
La Venta's creation and origins narrative. An approach to visual narratives from preliterate societies
The narrative stations (Station one: A womb with three fetuses
Station two: A quincunx of thrones
Station three: The dawning of human-maize
Station four: The female sources of life : earth and water
Station five: The bodiless heads
Station six: The phallic column)
Inserting politics into the creation and origins narrative
Alternative reading orders
Conclusions and questions --
A scattering of seeds. Assessing arguments for some major points
Modes of communication
Where did Olmec ideas go?
Asking and answering the fundamental questions --
Appendix 1. La Venta monuments by format --
Appendix 2. Comparison of Mesoamerican creation and origins narratives --
Appendix 3. Shape-shifters and werewolves to were-jaguars : a brief chronology.