دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Recherches Logiques 2.2. Recherche Logique III, IV et V - Recherches pour la phénoménologie et la théorie de la connaissance
دانلود کتاب جستجوهای منطقی 2.2. تحقیق منطقی III، IV و V - پژوهش برای پدیدارشناسی و نظریه دانش
مشخصات کتاب
Recherches Logiques 2.2. Recherche Logique III, IV et V - Recherches pour la phénoménologie et la théorie de la connaissance
ویرایش: 5th
نویسندگان: Edmund Husserl
سری: Husserliana 19 (français)
ISBN (شابک) : 9782130584247
ناشر: Presses universitaires de France
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 200
زبان: French
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 30 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 32,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Recherches Logiques 2.2. Recherche Logique III, IV et V - Recherches pour la phénoménologie et la théorie de la connaissance به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جستجوهای منطقی 2.2. تحقیق منطقی III، IV و V - پژوهش برای پدیدارشناسی و نظریه دانش نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب جستجوهای منطقی 2.2. تحقیق منطقی III، IV و V - پژوهش برای پدیدارشناسی و نظریه دانش
تئوری کل ها و اجزا (تحقیق III) و ایده دستور زبان محض (تحقیق چهارم) نظریه انتزاع ایده پرداز و معنایی را که در دو تحقیق اول ارائه شده است کامل می کند. موضوع پدیدارشناسی هرگز حقایق طبیعت نیست، بلکه جوهرها هستند. امکانات و ناممکن های اساسی وجود دارد، پیشینی از سازماندهی میدان آگاهی و امر واقعی، و همچنین بیان و گفتمان معنادار. تحقیقات III و IV با پی ریزی پایه های یک «هستی شناسی» پدیدارشناختی، ایده های راهنما برای یک پدیدارشناسی (1913) و منطق صوری و منطق استعلایی (1929) را اعلام می کنند. Research V سنگ بنای ساختمان را تشکیل می دهد. این کتاب که به «تجربه‌های عمدی» و «محتوای آن‌ها» اختصاص دارد، نظریه پدیدارشناختی آگاهی را که با ساختار قصدی آن تعریف می‌شود، پیشنهاد می‌کند. هوسرل در آنجا مشخص می کند که چه چیزی آن را نزدیکتر می کند و چه چیزی آن را از روانشناسی توصیفی برنتانو یا نئوکانتی ناتورپ متمایز می کند. با این حال، او فرضیه «خود ناب» را که بعداً بازسازی آن را ضروری می‌داند رد می‌کند. این ارجاعات به دور از سنگین کردن ارائه، مزیت نشان دادن در عمل و در محل ساختن یک چشم انداز اصلی را ارائه می دهند. اگرچه هنوز در دام زبانی منسوخ شده است، اما مفهوم کلاسیک بازنمایی را در معرض نقد قرار می دهد. هوسرل با ایجاد چنین تمایزات اساسی، برای بیان آنچه هنوز دقیقاً قابل بیان نبود، اصطلاح جدیدی را پیشنهاد می‌کند، به‌ویژه همبستگی بین «noesis» و «noema».
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
La Théorie des touts et des parties (Recherche III) et L’idée de la grammaire pure (Recherche IV) complètent la théorie de l’abstraction idéatrice et de la signification exposée dans les deux premières recherches. L’objet de la phénoménologie, ce ne sont jamais des faits de nature, mais des essences. Il y a des possibilités et des impossibilités essentielles, a priori de l’organisation du champ de conscience et du réel, comme de celle de l’expression signifiante et du discours. Jetant les bases d’une « ontologie » phénoménologique, les Recherches III et IV annoncent les Idées directrices pour une phénoménologie (1913) et Logique formelle et logique transcendantale (1929). La Recherche V forme la clef de voûte de l’édifice. Consacrée aux « vécus intentionnels » et à « leurs contenus », elle propose la théorie phénoménologique de la conscience définie par sa structure intentionnelle. Husserl y précise ce qui le rapproche et ce qui le distingue de la psychologie descriptive de Brentano ou du néokantien Natorp. Il écarte toutefois l’hypothèse d’un « moi pur » que, par la suite, il jugera nécessaire de rétablir. Loin d’alourdir l’exposé, ces références offrent l’intérêt de montrer à l’oeuvre et sur le vif l’édification d’une vision originale. Quoique prise encore dans la gangue d’un langage désormais caduc, elle soumet à la critique la notion classique de représentation. En établissant des distinctions aussi fondamentales, Husserl propose, pour exprimer ce qui n’était pas encore exactement exprimable, une nouvelle terminologie, en particulier celle de la corrélation entre « noèse » et « noème ».
فهرست مطالب
Edmund Husserl -RL2.2 315......Page 1
RL2.2 fin......Page 162
