دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Recherches Logiques 2.1. Recherche Logique I et II - Recherches pour la phénoménologie et la théorie de la connaissance
دانلود کتاب جستجوهای منطقی 2.1. تحقیق منطقی اول و دوم - پژوهش برای پدیدارشناسی و نظریه دانش
مشخصات کتاب
Recherches Logiques 2.1. Recherche Logique I et II - Recherches pour la phénoménologie et la théorie de la connaissance
ویرایش: 6th
نویسندگان: Edmund Husserl
سری: Husserliana 19 (français)
ISBN (شابک) : 9782130588047
ناشر: Presses universitaires de France
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 148
زبان: French
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 22 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 51,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Recherches Logiques 2.1. Recherche Logique I et II - Recherches pour la phénoménologie et la théorie de la connaissance به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جستجوهای منطقی 2.1. تحقیق منطقی اول و دوم - پژوهش برای پدیدارشناسی و نظریه دانش نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب جستجوهای منطقی 2.1. تحقیق منطقی اول و دوم - پژوهش برای پدیدارشناسی و نظریه دانش
«بازگشت به خود اشیا» به جای اکتفا به «کلمات صرف»، الزام اولیه پدیدارشناسی متضمن «وظیفه بزرگ» است که در مقدمه جلد دوم Logische Untersuchungen اعلام شده است: «به وضوح و تمایز بین ایده های منطقی. مفاهیم و قوانین» در رویکردی فارغ از هرگونه پیش فرض و به شدت توصیفی که روش کاهش را پیش بینی می کند. هوسرل این را از دو تحقیق اول که به تبیین‌های لازم برای هر آغاز اختصاص داده شده است، نشان می‌دهد: همان ابزار تفکر، یعنی زبان. رابطه علامت با چیز چیست؟ این موضوع تحقیق اول، «بیان و معنا» است. ویژگی تحلیل پدیدارشناختی که با وضوح آموزشی بی‌نظیر انجام می‌شود این است که بر خلاف نظریه‌های روان‌شناختی یا منطقی کنونی، ویژگی معنا و استقلال آن را هم نسبت به محتوای روان‌شناختی همراه با آن و هم به اشیاء مورد نظر در شواهد شناسایی می‌کند. پژوهش دوم، افلاطونی‌ترین پژوهش، به «وحدت آرمانی گونه‌ها» می‌پردازد و به نقد نظریه‌های مدرن انتزاع، به‌ویژه تجربه‌گرایانه می‌پردازد. هوسرل با نشان دادن اینکه تمام تجربه به یک جوهر مربوط می شود، ساختار هدفمند تجربه را کاوش می کند: با شناخت ایده آل «شرط امکان» همه دانش، پدیدارشناسی را به عنوان یک علم ایدئتیکی می داند. گشایشی استادانه که برای درک پدیدارشناسی در پیشرفت و آینده اش ضروری است، اما علاقه آن بسیار فراتر از مرزهای یک رشته است - خواننده در آنجا تمایزات اساسی را برای هر نظریه معنا، برای هر نظریه ای خواهد یافت.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
"Retourner aux choses elles-mêmes" au lieu de se contenter de "simples mots", l'impératif premier de la phénoménologie implique "la grande tâche" qu'annonce l'introduction au tome II des Logische Untersuchungen : "amener à la clarté et à la distinction les idées logiques, les concepts et les lois" en une démarche exempte de toute présupposition et rigoureusement descriptive, qui anticipe la méthode de la réduction. Husserl l'illustre dès les deux premières Recherches consacrées aux élucidations nécessaires à tout commencement : celles de l'instrument même de la pensée, le langage. Quel est le rapport du signe à la chose ? Tel est le thème de la Recherche I, "Expression et signification". Le propre de l'analyse phénoménologique menée avec une clarté pédagogique inégalée est de dégager dans l'évidence, contrairement aux théories psychologiques ou logiques en cours, la spécificité de la signification et son indépendance relativement tant aux contenus psychiques qui l'accompagnent qu'aux objets visés. La deuxième Recherche, la plus platonicienne, traite de "l'Unité idéale de l'espèce" et développe une critique des théories modernes de l'abstraction, notamment empiristes. Husserl y explore la structure intentionnelle du vécu en montrant que tout vécu se rapporte à une essence : reconnaissant dans l'idéal "la condition de possibilité" de toute connaissance, il fonde la phénoménologie en tant que science eidétique. Ouverture magistrale, indispensable à la compréhension de la phénoménologie dans sa percée et son devenir, mais dont l'intérêt déborde largement les frontières d'une discipline - le lecteur y trouvera les distinctions fondamentales indispensables à toute théorie de la signification, à toute théorie.
