دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: 1 نویسندگان: Sarah Mortimer سری: Cambridge Studies in Early Modern British History ISBN (شابک) : 0521517044, 9780521517041 ناشر: Cambridge University Press سال نشر: 2010 تعداد صفحات: 273 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Reason and Religion in the English Revolution: The Challenge of Socinianism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب عقل و دین در انقلاب انگلیس: چالش سوسینیانیسم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب بازخوانی قابل توجهی از تحولات سیاسی و کلیسایی در طول انقلاب انگلیس را با ادغام آنها در بحث های گسترده تر اروپایی درباره مسیحیت و جامعه مدنی ارائه می دهد. سارا مورتیمر نشان میدهد که تا چه حد این بحثها توسط نوشتههای سوسینیانس، گروهی بسیار تأثیرگذار از نویسندگان دگرگرا، شکل گرفته است. او برای بیش از پنجاه سال اولین درمان سوسینیانیسم را در انگلستان ارائه میکند، که تأثیر متقابل بین ایدههای الهیاتی و رویدادهای سیاسی در این دوره و همچنین ارتباطات قوی فکری بین انگلستان و اروپا را نشان میدهد. سلطنت طلبان از ایده های سوسینی برای دفاع از قدرت سلطنتی و کلیسای اسقفی انگلستان از سوی نمایندگان پارلمان و توماس هابز استفاده کردند. اما سوسینیانیسم نیز به شدت محکوم شد و پس از جنگهای داخلی، این حمله به سوسینیانیسم در تلاشها برای ساختن کلیسایی تحت نظر کرامول و ایجاد مدارا نقش اساسی داشت. فصول پایانی گزارش جدیدی از استقرار مذهبی دهه 1650 ارائه می دهد.
This book provides a significant rereading of political and ecclesiastical developments during the English Revolution, by integrating them into broader European discussions about Christianity and civil society. Sarah Mortimer reveals the extent to which these discussions were shaped by the writing of the Socinians, an extremely influential group of heterodox writers. She provides the first treatment of Socinianism in England for over fifty years, demonstrating the interplay between theological ideas and political events in this period as well as the strong intellectual connections between England and Europe. Royalists used Socinian ideas to defend royal authority and the episcopal Church of England from both Parliamentarians and Thomas Hobbes. But Socinianism was also vigorously denounced and, after the Civil Wars, this attack on Socinianism was central to efforts to build a church under Cromwell and to provide toleration. The final chapters provide a new account of the religious settlement of the 1650s.