دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Erica Benner
سری:
ISBN (شابک) : 0198279590, 9780191521058
ناشر: Oxford University Press, USA
سال نشر: 1996
تعداد صفحات: 277
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 31 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Really Existing Nationalisms: A Post-Communist View from Marx and Engels به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ناسیونالیسم های واقعاً موجود: دیدگاه پساکمونیستی از مارکس و انگلس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب با طیفی از مفروضات رایج در مورد دیدگاه های مارکس در مورد ناسیونالیسم و انترناسیونالیسم، به ویژه توسط خود مارکسیست های قرن بیستم، مقابله می کند. این نشان میدهد که مارکس لغو جوامع ملی یا دولتهای ملی را در نظر نداشت. که سیاست ناسیونالیسم در مارکس با سیاست طبقاتی ناسازگار نیست. مارکس مکرراً از یک انترناسیونالیسم «آرمانشهری» انتقاد میکرد، و اینکه مضامین ملیگرایی و همبستگی بینالمللی، به دور از اینکه لزوماً در تقابل قرار گیرند، در بسیاری موارد میتوانند بهعنوان تقویتکننده متقابل دیده شوند. سپس ناسیونالیسم در نظریه مارکسیستی به عنوان شکلی از خودشناسی و بسیج سیاسی ظاهر می شود که می تواند به پروژه گسترده تر آزادی اجتماعی و سیاسی کمک کند.
This book counters a range of assumptions commonly held about Marx's views of nationalism and internationalism, not least by twentieth-century marxists themselves. It shows that Marx did not envisage the abolition of national communities or nation states; that the politics of nationalism in Marx is not incompatible with a politics of class; that Marx was repeatedly critical of a "utopian" internationalism, and that the themes of nationalism and international solidarity, far from being necessarily in opposition, can be seen in many cases as mutually reinforcing. Nationalism then emerges in Marxist theory as a form of political self-identification and mobilization that can contribute to the broader project of social and political freedom.