دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jessica Frazier
سری:
ISBN (شابک) : 0739124404, 9780739124390
ناشر: Lexington Books
سال نشر: 2008
تعداد صفحات: 278
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Reality, Religion, and Passion: Indian and Western Approaches in Hans-Georg Gadamer and Rupa Gosvami (Studies in Comparative Philosophy) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب واقعیت، دین و اشتیاق: رویکردهای هندی و غربی در هانس گئورگ گادامر و روپا گوسوامی (مطالعاتی در فلسفه تطبیقی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مشکل شک رادیکال تعهد به حقیقت نهایی را در بسیاری از فرهنگ ها و دوره ها تهدید کرده است. جسیکا فریزیر در کتاب واقعیت، دین و اشتیاق، دو متفکری را مقایسه میکند که به دنبال بازگرداندن اشتیاق فلسفه به حقیقت در فرهنگهایی بودند که با بیطرفی شک رادیکال تهدید میشدند. در این فلسفههای مکمل اما متفاوت از اروپا و هند، که هر کدام مبتنی بر متافیزیک استعلایی است که آگاهی را اساس واقعیت میداند، دو اخلاق متفاوت سرزندگی و شور شکل میگیرند. فریزر نشان می دهد که چگونه وارث هایدگر، هانس گئورگ گادامر، از بینش های متافیزیکی وام گرفته شده از افلاطون، ارسطو، هگل و هایدگر به عنوان زمینه ای برای اخلاقیات «بازی» استفاده می کند که نور مثبت منحصر به فردی را بر تناهی و شار جهان پست مدرن می افکند. چشم انداز. کار روپا گوسوامی، شاعر-الهیشناس هندی نوین، تکمیل کننده این موقعیت قارهای اروپا، تحلیلی مشابه از واقعیت خارقالعاده را به فلسفه ای نه از بازی، بلکه از شور و شوق تبدیل میکند. از فیلسوفان و شاعران گادامر، تا الهه عاشق گوسوامی رادا، هر دو رویا رستگاری را در اشتیاق دوباره به حقیقت می بینند. این سفر به سوی فلسفه زندگی قابل دوام، طیفی از بحثها را در فلسفه غرب و مذهب هندی، از جمله ماهیت حقایق فلسفی و دینی، اهداف درک شده از فلسفه، تاریخچه عاطفه در عقل و دین، و توسعه پدیدارشناسی، لمس میکند. گزارش های ذهنیت الگویی برای روش شناسی فلسفی تطبیقی ایجاد می کند و هدف آن کمک به تاریخ چندفرهنگی استدلال دینی و فلسفی است. بیش از همه، این کتاب به چالش بدیو برای کشف دوباره «شور واقعی» و دستور هایدگر به همه متفکران میپردازد که «در جستجوی کلمهای باشند که بتواند انسان را به ایمان دعوت کند».
The problem of radical doubt has threatened the commitment to ultimate truth in many cultures and periods. In Reality, Religion, and Passion, Jessica Frazier compares two thinkers who sought to restore philosophy's passion for truth in cultures threatened by the dispassion of radical doubt. In these complementary but divergent philosophies from Europe and India, each grounded in a transcendental metaphysics that sees consciousness as the basis of reality, two different ethics of vitality and passion take shape. Frazier shows how Heidegger's heir, Hans-Georg Gadamer, uses metaphysical insights borrowed from Plato, Aristotle, Hegel, and Heidegger as the ground for an ethics of 'play' which casts a uniquely positive light on the finitude and flux of the postmodern world-view. Complementing this continental European position, the work of Rupa Gosvami, a poet-theologian of early modern India develops a similar analysis of phenomenal reality into a philosophy not of play, but of passion. From Gadamer's philosophers and poets, to Gosvami's amorous goddess Radha, both visions see salvation in a renewed passion for truth. This journey toward a viable philosophy of life touches on a range of debates in Western philosophy and Indian religion, including the nature of philosophical and religious truths, the perceived goals of philosophy, the history of emotion in reason and religion, and the development of phenomenological accounts of subjectivity. It establishes a model for comparative philosophical methodology, and aims to contribute to a multicultural history of religious and philosophical reasoning. Above all, this book addresses Badiou's challenge to rediscover 'the passion of the real' and Heidegger's injunction to all thinkers to 'seek the word that is able to call one to faith.'