دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: James W. Watts سری: Biblical Seminar 59 ISBN (شابک) : 1850759979, 9781850759973 ناشر: Sheffield Academic Press سال نشر: 1999 تعداد صفحات: 191 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 11 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Reading Law: The Rhetorical Shaping of the Pentateuch به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب قانون خواندن: شکل دهی بلاغی پنج کتاب نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
واتس در اینجا استدلال می کند که قراردادهای بلاغت شفاهی برای شکل دادن به فرم ادبی و محتوای پنج کتاب اقتباس شده است. داستانهای ساختاری در مقیاس بزرگ که فهرستهایی از قوانین را معرفی میکنند که با تحریمهای الهی خاتمه مییابند، یک استراتژی باستانی مشترک برای متقاعد کردن را بازتولید میکند. استفاده از قوانین از آدرس مستقیم، انگیزه های تاریخی و تکرارهای مکرر در خدمت اهداف بلاغی است، و به نظر می رسد حتی تناقضات قانونی برای جلب توجه حوزه های رقیب طراحی شده است. سخنان آموزنده خدا و موسی با توصیف خدا به عنوان یک حاکم عادل و موسی به عنوان یک کاتب وفادار، جذابیت متقاعدکننده را تقویت می کند. پنتاتوک برای متقاعد کردن یهودیان دوره پارسی طراحی شد که این تورات باید هویت آنها را اسرائیل تعریف کند.
Watts here argues that conventions of oral rhetoric were adapted to shape the literary form and contents of the Pentateuch. The large-scale structure-stories introducing lists of laws that conclude with divine sanctions-reproduces a common ancient strategy for persuasion. The laws' use of direct address, historical motivations and frequent repetitions serve rhetorical ends, and even the legal contradictions seem designed to appeal to competing constituencies. The instructional speeches of God and Moses reinforce the persuasive appeal by characterizing God as a just ruler and Moses as a faithful scribe. The Pentateuch was designed to persuade Persian-period Judaeans that this Torah should define their identity as Israel.