Reading for the Law: British Literary History and Gender Advocacy

کریستین ال. کروگر با گرفتن عنوان خود از اصطلاح انگلیسی برای مطالعه حقوقی، "برای قانون خواندن" می پرسد که چگونه "خواندن برای قانون" به عنوان تاریخ ادبی به اهداف آموزشی مترقی قانون کمک می کند. و نهضت ادبیات او استدلال می‌کند که «فقه روایی تاریخی» چند رشته‌ای، ادعای نظریه‌پردازان حقوقی روایی را برای قدرت‌های دگرگون‌کننده داستان‌ها با جایگزینی تقابل غیرتاریخی بین ادبیات و قانون با تاریخچه‌ای از وابستگی متقابل آنها، و تعبیه آنها در فرهنگ چاپی تقویت می‌کند. Reading for the Law با تمرکز بر حمایت از جنسیت و فمینیستی در قرن نوزدهم، ارتباط تاریخ ادبی را با فقه فمینیستی نشان می‌دهد و نشان می‌دهد که چگونه تاریخ ادبی ممکن است به اشکال دیگر "فقه خارجی" کمک کند.

کروگر این استدلال را در بحث مفاهیم کلیدی فقهی توسعه می دهد: سابقه، نمایندگی، شهادت و انگیزه. او از طیف گسترده‌ای از منابع ادبی، حقوقی و تاریخی، از اوایل دوره مدرن تا عصر ویکتوریا، و همچنین از نظریه‌های ادبی، فمینیستی و حقوقی معاصر استفاده می‌کند. موضوعات در نظر گرفته شده عبارتند از: میراث تعقیب جادوگری، تکامل استاندارد شواهد مرد معقول در تحقیقات جنون، سرنوشت شاهدان زن و طرفداران دعوی، حمایت از زندانیان زن و متهمان کودک کشی، و استراتژی های دفاعی. برای مردانی که متهم به تعرض ناشایست و لواط هستند. برجستگی فرهنگ ادبی بریتانیا در قرن نوزدهم تا حدودی ناشی از جایگاه آن در یک سنت سیاسی-حقوقی است که همان شرایط آرمان های نظریه پردازان حقوقی روایی را برای دگرگونی اجتماعی معنادار در دموکراسی های مدرن و چندفرهنگی ایجاد می کند.

Taking her title from the British term for legal study, "to read for the law," Christine L. Krueger asks how "reading for the law" as literary history contributes to the progressive educational purposes of the Law and Literature movement. She argues that a multidisciplinary "historical narrative jurisprudence" strengthens narrative legal theorists' claims for the transformative powers of stories by replacing an ahistorical opposition between literature and law with a history of their interdependence, and their embeddedness in print culture. Focusing on gender and feminist advocacy in the long nineteenth century, Reading for the Law demonstrates the relevance of literary history to feminist jurisprudence and suggests how literary history might contribute to other forms of "outsider jurisprudence."

Krueger develops this argument across discussions of key jurisprudential concepts: precedent, agency, testimony, and motive. She draws from a wide range of literary, legal, and historical sources, from the early modern period through the Victorian age, as well as from contemporary literary, feminist, and legal theory. Topics considered include the legacy of witchcraft prosecutions, the evolution of the Reasonable Man standard of evidence in lunacy inquiries, the fate of female witnesses and pro se litigants, advocacy for female prisoners and infanticide defendants, and defense strategies for men accused of indecent assault and sodomy. The saliency of the nineteenth-century British literary culture stems in part from its place in a politico-legal tradition that produces the very conditions of narrative legal theorists’ aspirations for meaningful social transformation in modern, multicultural democracies.