دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Rationalism, Platonism and God: A Symposium on Early Modern Philosophy (Proceedings of the British Academy)
دانلود کتاب خردگرایی ، افلاطون گرایی و خدا: سمپوزیومی در مورد فلسفه مدرن اولیه (مجموعه مقالات آکادمی انگلیس)
مشخصات کتاب
Rationalism, Platonism and God: A Symposium on Early Modern Philosophy (Proceedings of the British Academy)
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Michael Ayers (Editor) سری: Proceedings of the British Academy', ISBN (شابک) : 0197264204 ناشر: Oxford University Press, USA سال نشر: 2008 تعداد صفحات: 139 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 592 کیلوبایت
قیمت کتاب (تومان) : 41,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Rationalism, Platonism and God: A Symposium on Early Modern Philosophy (Proceedings of the British Academy) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب خردگرایی ، افلاطون گرایی و خدا: سمپوزیومی در مورد فلسفه مدرن اولیه (مجموعه مقالات آکادمی انگلیس) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب خردگرایی ، افلاطون گرایی و خدا: سمپوزیومی در مورد فلسفه مدرن اولیه (مجموعه مقالات آکادمی انگلیس)
عقل گرایی، افلاطون گرایی و خدا شامل سه مقاله اصلی درباره دکارت، اسپینوزا و لایب نیتس با پاسخ های گسترده است. این مقاله کمک قابل توجهی به کاوش در زمینه مشترک نظریه‌های خردگرایانه بزرگ اولیه اولیه و بررسی راه‌هایی دارد که سنت افلاطونی جریان اصلی در این نظریه‌ها نفوذ می‌کند. جان کاتینگهام مضامین مشخص افلاطونی را در کیهان‌شناسی و متافیزیک دکارت شناسایی می‌کند و آنها را با دو نگرش متمایز و حتی متضاد نسبت به طبیعت و شرایط انسانی مرتبط می‌داند، یکی کهن و «مفکرانه»، دیگری مدرن و «کنترل‌کننده». او همین تنش را در نظریه اخلاقی دکارت می‌یابد و معتقد است که در اخلاق امروزی حل‌نشده باقی مانده است. آیا اسپینوزا یک خداباور نوافلاطونی، دکارتی منتقد یا ماتریالیست طبیعت‌گرا بود؟ مایکل آیرز استدلال می کند که او همه اینها بود. تجزیه و تحلیل سیستم او نشان می دهد که چگونه اسپینوزا مونیسم نوافلاطونی را در برابر پلورالیسم افلاطونی دکارت به کار گرفت. با این حال، اصطلاحات - مانند فیزیک - دکارتی است. و در درون این پوسته افلاطونی- دکارتی، اسپینوزا متافیزیک طبیعت گرایانه دقیقی را توسعه داد و حتی، به ادعای آیرز، یک معرفت شناسی عملاً تجربه گرایانه را توسعه داد. رابرت مرییو آدامز بر استدلال های عقل گرایان برای اصل افلاطونی و ضد تجربه گرای "اولویت کامل" تمرکز می کند. «یعنی این اصل که صفات متناهی باید از طریق کمالات متناظر خداوند فهمیده شود نه معکوس. او استدلال‌های ارائه شده را رضایت‌بخش اما محرک می‌داند و توسعه یکی از استدلال‌های لایب‌نیتس را برای بررسی پیشنهاد می‌کند. این مقالات به ترتیب توسط داگلاس هدلی، سارا هاتون و ماریا روزا آنتوگنازا مورد انتقاد و توسعه آگاهانه و سازنده قرار می گیرند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Rationalism, Platonism and God comprises three main papers on Descartes, Spinoza and Leibniz, with extensive responses. It provides a significant contribution to the exploration of the common ground of the great early-modern Rationalist theories, and an examination of the ways in which the mainstream Platonic tradition permeates these theories. John Cottingham identifies characteristically Platonic themes in Descartes's cosmology and metaphysics, finding them associated with two distinct, even opposed attitudes to nature and the human condition, one ancient and "contemplative", the other modern and "controlling". He finds the same tension in Descartes's moral theory, and believes that it remains unresolved in present-day ethics.Was Spinoza a Neoplatonist theist, critical Cartesian, or naturalistic materialist? Michael Ayers argues that he was all of these. Analysis of his system reveals how Spinoza employed Neoplatonist monism against Descartes's Platonist pluralism. Yet the terminology - like the physics - is Cartesian. And within this Platonic-Cartesian shell Spinoza developed a rigorously naturalistic metaphysics and even, Ayers claims, an effectually empiricist epistemology.Robert Merrihew Adams focuses on the Rationalists' arguments for the Platonist, anti-Empiricist principle of "the priority of the perfect", i.e. the principle that finite attributes are to be understood through corresponding perfections of God, rather than the reverse. He finds the given arguments unsatisfactory but stimulating, and offers a development of one of Leibniz's for consideration. These papers receive informed and constructive criticism and development at the hands of, respectively, Douglas Hedley, Sarah Hutton and Maria Rosa Antognazza.
فهرست مطالب
Front cover......Page 1
Contents......Page 2
1. Introduction MICHAEL AYERS......Page 3
2. Plato’s Sun and Descartes’s Stove: Contemplation and Control in Cartesian Philosophy JOHN COTTINGHAM......Page 17
3. Comments on Cottingham ‘Plato’s Sun and Descartes’s Stove’ DOUGLAS HEDLEY......Page 47
4. Spinoza, Platonism and Naturalism MICHAEL AYERS......Page 55
5. Comments on Ayers ‘Spinoza, Platonism and Naturalism’ SARAH HUTTON......Page 81
6. The Priority of the Perfect in the Philosophical Theology of the Continental Rationalists ROBERT MERRIHEW ADAMS......Page 93
7. Comments on Adams ‘The Priority of the Perfect’ MARIA ROSA ANTOGNAZZA......Page 119
Bibliography......Page 135
نظرات کاربران
کتاب های مرتبط
دانلود کتاب Gilles Deleuze’s Transcendental Empiricism: From Tradition to Difference
دانلود کتاب Berkeley
دانلود کتاب Wittgenstein’s Whewell’s Court Lectures: Cambridge, 1938 - 1941, From the Notes by Yorick Smythies
دانلود کتاب La persona humana y el Estado totalitario
دانلود کتاب Georg Wilhelm Friedrich Hegel - A Propaedeutic
دانلود کتاب 朝向事情本身：现象学导论七讲
دانلود کتاب The Elements of Moral Philosophy (Natural and Enlightenment Classics)
دانلود کتاب Etica para meu filho
دانلود کتاب Michel Foucault
