دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Abdelbaki Belfakih, Rachid El Hadari, Bruno Pequignot سری: ISBN (شابک) : 9782343167527, 2343167524 ناشر: سال نشر: 2019 تعداد صفحات: 176 زبان: French فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 6 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Quotidien et imaginaire en arts et médias به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب زندگی روزمره و تخیل در هنر و رسانه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
روزمره و خیالی: این دو تصور عموماً متناقض تلقی می شوند، به دلیل سلطه پارادایم گریزان که کالاهای مصرفی فرهنگی خاصی را به عنوان ابزاری برای فرار از زندگی روزمره با پناه بردن به حوزه توهم توصیف می کند. با این حال، از زمان کار میشل دو سرتو، علوم انسانی و هنر بر میزانی که زندگی روزمره خود می تواند منبعی برای تخیل باشد، تأکید کرده است. این «اختراع زندگی روزمره» همچنین به عنوان منشأ تغییرات اجتماعی، شیوهها و رفتارهای جدید در خانهها و خیابانها پیش از پذیرفته شدن و حتی به رسمیت شناخته شدن تلقی میشود.
Quotidien et imaginaire : ces deux notions sont généralement considérées comme antinomiques, du fait de la domination d'un paradigme escapiste décrivant certains biens de consommation culturelle comme des moyens de fuir le quotidien en se réfugiant dans le domaine de l'illusion. Or, depuis les travaux de Michel de Certeau, les sciences humaines et les arts soulignent à quel point le quotidien lui-même peut être source d'imaginaire. Cette "invention du quotidien" est aussi perçue comme l'origine des changements sociétaux, de nouvelles pratiques et conduites naissant d'abord dans les foyers et dans la rue avant d'être admises, voire reconnues.