Queering Masculinities in Language and Culture

چگونه معنی مرد بودن را یاد بگیریم؟ و چگونه یاد بگیریم که معنی مرد بودن را زیر سوال ببریم؟ این مجموعه شامل مجموعه ای از فصول میان رشته ای اصلی در مورد بازنمایی زبانی و فرهنگی مردانگی دگرباش در طیف وسیعی از رسانه های جدید و قدیمی است: تلویزیون، فیلم، انجمن های آنلاین، گزارش های خبری، تبلیغات و داستان. این کار ابتکاری اشکال جدید و نوظهور ترکیب جنسیتی را در رابطه با زمینه‌های اجتماعی پیچیده و مهاجرت از جمله نقش نهادهای اتحادیه اروپا در تعیین گرایش جنسی پناهجویان و قوانین اروپایی در مورد سیاست‌های جنسیتی بررسی می‌کند. این کتاب از رویکردهای تحلیلی متعددی از جمله تحلیل گفتمان انتقادی، زبان‌شناسی پیکره‌ای، تحلیل چندوجهی، نقد ادبی و تحقیقات انسان‌شناختی و اجتماعی استفاده می‌کند. نویسندگان نشان می‌دهند که چگونه چنین متونی می‌توانند تصورات سنتی را در مورد معنای مرد بودن مختل کنند، زیر سوال ببرند یا پیچیده کنند، و در مقابل این ایده که مردان دارای هویت‌ها یا خواسته‌های ثابت هستند، بحث کنند، در عوض استدلال می‌کنند که مردانگی دائماً در حال تغییر است و از طریق زمینه‌های همپوشانی فرهنگی و سیاسی مورد مذاکره قرار می‌گیرد. که در آن به طور منظم تولید می شود. این تحلیل‌های ظریف، بینش‌های تازه‌ای را برای دانشجویان و محققان در زمینه‌های جنسیت، مردانگی و مطالعات عجیب، زبان‌شناسی، انسان‌شناسی و نشانه‌شناسی به ارمغان می‌آورد.

How do we learn what it means to be a man? And how do we learn to question what it means to be a man? This collection comprises a set of original interdisciplinary chapters on the linguistic and cultural representations of queer masculinities in a range of new and older media: television, film, online forums, news reporting, advertising and fiction. This innovative work examines new and emerging forms of gender hybridisation in relation to complex socialisation and immigration contexts including the role of EU institutions in ascertaining asylum seekers’ sexual orientation, and the European laws on gender policy. The book employs numerous analytical approaches including critical discourse analysis, corpus linguistics, multimodal analysis, literary criticism and anthropological and social research. The authors show how such texts can disrupt, question or complicate traditional notions of what it means to be a man, queering the idea that men possess fixed identities or desires, instead arguing that masculinity is constantly changing and negotiated through the cultural and political overlapping contexts in which it is regularly produced. These nuanced analyses will bring fresh insights for students and scholars of gender, masculinity and queer studies, linguistics, anthropology and semiotics.