ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Pure Filth: Ethics, Politics, and Religion in Early French Farce

دانلود کتاب پلیدی محض: اخلاق ، سیاست و دین در فرس اولیه فرانسه

Pure Filth: Ethics, Politics, and Religion in Early French Farce

مشخصات کتاب

Pure Filth: Ethics, Politics, and Religion in Early French Farce

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: The Middle Ages Series 
ISBN (شابک) : 9780812251685 
ناشر: University of Pennsylvania Press 
سال نشر: 2020 
تعداد صفحات: 273 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 11 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 58,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب پلیدی محض: اخلاق ، سیاست و دین در فرس اولیه فرانسه: مطالعات قرون وسطی، مسخره، فرانسوی قدیم، کمدی قرون وسطی



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 13


در صورت تبدیل فایل کتاب Pure Filth: Ethics, Politics, and Religion in Early French Farce به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب پلیدی محض: اخلاق ، سیاست و دین در فرس اولیه فرانسه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب پلیدی محض: اخلاق ، سیاست و دین در فرس اولیه فرانسه

همانطور که Noah D. Guynn مشاهده می کند، طنز اولیه فرانسوی قرن ها به طور خلاصه به عنوان کثیفی رد شده است. اومانیست های رنسانس، اخلاق گرایان کلاسیک و فیلسوفان روشنگری آن را به عنوان یادآوری شرم آور از ابتذال فرهنگ عامه قرون وسطی تحقیر کردند. منتقدان ادبی مدرن و مورخان تئاتر اغلب آن را به عنوان یک رابطه ضعیف کمدی می‌دانند--معمولاً و کثیف که باعث انحراف توده‌ها و ترغیب آن‌ها به زندگی‌های مطیع شده است. با این حال، همانطور که گان در بررسی مجدد این ژانر نشان می دهد، خامی سطحی و قابل پیش بینی بودن مسخره، پیچیدگی های نشانه گذاری و شیوه های اجرایی آن و ماهیت پویا و بحث برانگیز حوزه دریافت آن را رد می کند. Pure Filth بر روی محتوای نادیده گرفته شده و مفقود شده در طنز تمرکز می کند و استدلال می کند که شوخی های ظاهراً درشت دیدگاه های ظریف و گاهی کاملاً افراطی در مورد اخلاق، سیاست و مذهب را پنهان می کنند. گان با درگیر شدن با تاریخ فرهنگی، انسان‌شناسی سیاسی، و نظریه‌های انتقادی، فمینیستی و عجیب و غریب، نشان می‌دهد که مسخره‌سازی به منظور پرورش رضایت یا مهار مخالفت‌ها به دل مردم نمی‌آید. در عوض، از ابزارهای تئاتر کمیک - تقلید و طنز، تقلید و اغراق، لباس پوشیدن متقابل و بالماسکه - برای پرداختن به مسائل فوری که تماشاگرانش در زندگی روزمره با آن مواجه هستند استفاده می کند: نابرابری اقتصادی و حکومت استبدادی، عدالت اجتماعی و تجدید اخلاقی. ، عبادت مقدس و فساد مقدس، و روابط ناهمسان اجتماعی و سیاست خانگی. دستیابی به ظریف ترین تأثیرات خود با به کارگیری زشت ترین اشکال شوخ طبعی، نمایش مسخره نشان می دهد که آرزوهای پاکی، چه اخلاقی، سیاسی یا مذهبی، ناگزیر در همان کثیفی است که آنها را رد می کنند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

As Noah D. Guynn observes, early French farce has been summarily dismissed as filth for centuries. Renaissance humanists, classical moralists, and Enlightenment philosophes belittled it as an embarrassing reminder of the vulgarity of medieval popular culture. Modern literary critics and theater historians often view it as comedy's poor relation--trite, smutty pap that served to divert the masses and to inure them to lives of subservience. Yet, as Guynn demonstrates in his reexamination of the genre, the superficial crudeness and predictability of farce belie the complexities of its signifying and performance practices and the dynamic, contested nature of its field of reception. Pure Filth focuses on overlooked and occluded content in farce, arguing that apparently coarse jokes conceal finely drawn, and sometimes quite radical, perspectives on ethics, politics, and religion. Engaging with cultural history, political anthropology, and critical, feminist, and queer theory, Guynn shows that farce does not pander to the rabble in order to cultivate acquiescence or curb dissent. Rather, it uses the tools of comic theater--parody and satire, imitation and exaggeration, cross-dressing and masquerade--to address the urgent issues its spectators faced in their everyday lives: economic inequality and authoritarian rule, social justice and ethical renewal, sacramental devotion and sacerdotal corruption, and heterosocial relations and household politics. Achieving its subtlest effects by employing the lewdest forms of humor, farce reveals that aspirations to purity, whether ethical, political, or religious, are inevitably mired in the very filth they repudiate.



فهرست مطالب

Cover......Page 1
Pure Filth......Page 2
Title......Page 4
Copyright......Page 5
CONTENTS......Page 6
A Note on Sources......Page 8
Introduction. The Many Faces of Farce......Page 10
Chapter 1. The Wisdom of Farts: Ethics and Politics, Farce and Festive Comedy......Page 28
Chapter 2. A Justice to Come: Messianism and Eschatology in Maistre Pierre Pathelin......Page 78
Chapter 3. Sacraments and Scatology, Faith and Doubt: Andrieu de La Vigne’s Mystère de Saint Martin and Its Farces......Page 118
Chapter 4. Making History: Misbehaved Women, Well-Behaved Women, and the Sexual Politics of Farce......Page 160
Afterword. Against Protoforms......Page 228
Notes......Page 236
Works Cited......Page 244
Index......Page 262
Acknowledgments......Page 268




نظرات کاربران