دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: بودیسم ویرایش: نویسندگان: Lal A. Pinnaduwage سری: ناشر: puredhamma.net سال نشر: 2016 تعداد صفحات: 925 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 5 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب Pure Dhamma - A Quest to Recover Buddha's True Teachings به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Dhamma خالص - تلاش برای بازیابی آموزه های واقعی بودا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این سایت اختصاص داده شده به کشف Dhamma یا "قوانین طبیعت" است که توسط بودا 2500 سال پیش کشف شد. با وجود اینکه من اصالتا بودایی هستم، هرگز به خود زحمت ندادم که به این سوال بپردازم که چرا بودایی هستم. زمانی که چندین سال پیش بازنشسته شدم، برای اولین بار شروع به خواندن گسترده در بسیاری از موضوعات از جمله علم، فلسفه و دین کردم. ▪ وقتی شروع به برداشت پیام عمیق بودا کردم، متوجه شدم که چیز زیادی در مورد «مذهب» خود نمیدانستم، و در طول تاریخ طولانی خود «آلوده» شده بود. در چندین سال گذشته، من منحصراً روی تلاش برای یافتن جوهر پیام بودا کار کرده ام. این نتیجه آن تلاشی است که می خواستم آن را با بقیه دنیا به اشتراک بگذارم. به نظر می رسد سه نوع از مردم به "بودیسم" علاقه مند می شوند: 1. کسانی که سختیها را پشت سر گذاشتهاند، میبینند که «در این دنیا» رنجی است و به دنبال راهحل هستند. 2. کسانی که به دوران پیری می رسند و می بینند که علیرغم کشمکش های فراوان، نشانه هایی وجود دارد که نشان می دهد هر آنچه تاکنون به دست آمده است با مشکلات احتمالی در آینده (پیری، بیماری های مختلف، غیرقابل پیش بینی) پوشانده شده است. قادر به کسب رضایت از چیزهایی که قبلا رضایت را فراهم می کردند و غیره). 3. کسانی که انگیزه فکری دارند. آنها در معرض آیات Dhammapada یا برخی از انواع دیگر سخنان بودا قرار گرفته اند که به نظر می رسد نگاهی اجمالی به جهان بینی گسترده تری ارائه می دهد. و برخی از آنها به استراحتگاههای مراقبه رفتهاند و دریافتهاند که در مقایسه با جستجوی ثروت مادی و افراط در لذتهای حسی، واقعاً گزینه دومی وجود دارد. مخصوصاً برای آن دسته از افراد دسته 1 و 2 روشن می شود که افراط در لذت های حسی قدرت ماندگاری ندارد. از سوی دیگر، احساس بهزیستی که از طریق مدیتیشن به دست میآید، قدرت ماندگاری دارد و با بالا رفتن سن از بین نمیرود. ▪ من معتقدم که برای افراد در هر دسته ای، ایده خوبی است که ابتدا بفهمند پیام بودا چه بوده است. کسانی که انگیزه فکری دارند می توانند تصویر کامل تری و در نتیجه رضایت فکری بهتری به دست آورند. برای کسانی که در دستههای 1 و 2 قرار دارند، ایده بسیار بهتری در مورد چگونگی تمرکز تلاشهایشان با بینشی در مورد اینکه چرا تمرکز تلاش برای پاکسازی ذهن مفید است، روشن میشود. اعتقاد من این است که هر کسی میتواند به نحوی با دریافت یک نمای کلی کاملتر از بودا دما، که در مورد «جهانی» است که بسیار گستردهتر و پیچیدهتر از جهانی است که ما با حواس خود درک میکنیم، سود ببرد.
This is a site dedicated to explore the Dhamma or the “laws of nature” as discovered by the Buddha 2500 years ago. Even though I am a Buddhist by birth, I never bothered to look into the question of why I was a Buddhist. When I retired several years ago, I first started reading widely on many subjects, including science, philosophy, and religion. ▪ When I started to glean the deep message of the Buddha, I realized that I had not known much about my own “religion”, and that it had been “contaminated” over its long history. For the past several years, I have been working exclusively on trying to find the essence of the message of the Buddha. This is the result of that effort, which I wanted to share with the rest of the world. There seem to be three types of people who become interested in “Buddhism”: 1. Those who have gone through hardships see that there is suffering “in this world”, and seeking solutions. 2. Those who are getting to the old age and are beginning to see that despite a lot of struggles, there are signs that whatever that has been achieved so far is masked by possible problems looming in the future (aging, various ailments, not been able to get satisfaction from those things that provided satisfaction before, etc). 3. Those who are intellectually motivated. They have been exposed to Dhammapada verses or some other types of sayings by the Buddha which appear to provide a glimpse of a broader world view. And some of those have been to meditation retreats and have realized that there is indeed a second option compared to seeking material wealth and indulging in sense pleasures. Especially for those people in categories 1 and 2, it becomes clear that indulging in sense pleasures does not have staying power. On the other hand, the sense of well-being achieved via meditation has the staying power, and does not go down as one gets old. ▪ I believe that for people in any category, it is a good idea to first understand what the Buddha’s message was. Those who are intellectually motivated will be able to get a more complete picture, and thus a better intellectual satisfaction. For those in categories 1 and 2, a much better idea of how to focus their efforts will become clear with an insight into why focusing efforts on purifying the mind will be beneficial. My belief is that anyone could benefit in some way by first getting a more complete overview of the Buddha Dhamma, which is about a “world” that is much more expansive and complex than the one we perceive with our senses.