ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Puer Aeternus: A luta do adulto contra o paraíso da infância

دانلود کتاب Puer Aeternus: مبارزه بزرگسالان در برابر بهشت ​​کودکی

Puer Aeternus: A luta do adulto contra o paraíso da infância

مشخصات کتاب

Puer Aeternus: A luta do adulto contra o paraíso da infância

دسته بندی: روانشناسی
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
 
ناشر: Edições Paulinas 
سال نشر: 1992 
تعداد صفحات: 435 
زبان: Portuguese 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 51,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 9


در صورت تبدیل فایل کتاب Puer Aeternus: A luta do adulto contra o paraíso da infância به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب Puer Aeternus: مبارزه بزرگسالان در برابر بهشت ​​کودکی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب Puer Aeternus: مبارزه بزرگسالان در برابر بهشت ​​کودکی

انسان در جست‌وجوی روح و معنای زندگی‌اش، راه‌های جدیدی را کشف کرده است که او را به درونیت خود می‌برد: فضای درونی خودش به مکانی جدید برای تجربه تبدیل می‌شود. مسافران در این مسیرها به ما نشان می دهند که فقط عشق قادر به تولید روح است، اما عشق نیز به روح نیاز دارد. بنابراین، به جای جست‌وجوی علت‌ها، توضیح‌های آسیب‌شناختی روانی برای زخم‌ها و رنج‌هایمان، در وهله اول نیاز داریم که روح خود را همان‌طور که هست دوست داشته باشیم. به این ترتیب ما می توانیم تشخیص دهیم که این زخم ها و این رنج ها زاییده کمبود عشق است. از سوی دیگر، آنها به ما نشان می دهند که روح به سمت یک مرکز شخصی و فراشخصی، به سوی وحدت ما و تحقق کلیت ما جهت گیری می کند. بنابراین، زندگی خود ما معنایی خواهد داشت، یعنی بازگرداندن وحدت اولیه ما. در نهایت، این روحانی نیست که ابتدا ظاهر می شود، بلکه نفسانی است و سپس معنوی است. از نگاه روح درونی است که روح معنای خود را می گیرد، یعنی روانشناسی می تواند بار دیگر به خداشناسی برسد. این دیدگاه روان‌شناختی جدید حاصل تلاش برای رهایی روح از سلطه آسیب‌شناسی روانی، روح تحلیلی و روان‌شناسی است تا به خود، به اصالت خود بازگردد. این از تأملات در طول تمرین روان درمانی متولد شد و شروع به تجدید مدل و هدف روان درمانی می کند. این بینشی جدید از انسان در هستی روزمره، زمان خود و در بافت فرهنگی اوست که ابعاد مختلف وجود ما را باز می کند تا بتوانیم روح خود را دوباره کشف کنیم. این می تواند همه کسانی را که به نیاز به قرار دادن روح بیشتر در تمام فعالیت های انسانی حساس هستند تغذیه کند. هدف مجموعه حاضر دقیقاً بازگرداندن روح به خود و «دیدن نسلی از کشیشان است که قادر به درک دوباره زبان روح هستند»، همانطور که سی جی یونگ آرزو داشت. (لئون بوناونچر) ترجمه: جین ماریا کورئا


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Na busca de sua alma e do sentido de sua vida, o homem descobriu novos caminhos que o levam para a sua interioridade: o seu próprio espaço interior torna-se um lugar novo de experiência. Os viajantes desses caminhos nos revelam que somente o amor é capaz de gerar a alma, mas também o amor precisa da alma. Assim, em lugar de buscar causas, explicações psicopatológicas às nossas feridas e aos nossos sofrimentos, precisamos, em primeiro lugar, amar a nossa alma, assim como ela é. Deste modo é que poderemos reconhecer que estas feridas e estes sofrimentos nasceram de uma falta de amor. Por outro lado, revelam-nos que a alma se orienta para um centro pessoal e transpessoal, para a nossa unidade e a realização de nossa totalidade. Assim, a nossa própria vida carregará em si um sentido, o de restaurar a nossa unidade primeira. Finalmente, não é o espiritual que aparece primeiro, mas o psíquico, e depois o espiritual. É a partir do olhar do espiritual interior que a alma toma seu sentido, o que significa que a psicologia pode de novo estender a mão à teologia. Esta perspectiva psicológica nova é fruto do esforço para libertar a alma da dominação da psicopatologia, do espírito analítico e do psicologismo, para que volte a si mesma, à sua própria originalidade. Ela nasceu de reflexões durante a prática psicoterápica, e está começando a renovar o modelo e a finalidade da psicoterapia. É uma nova visão do homem na sua existência cotidiana, do seu tempo, e dentro de seu contexto cultural, abrindo dimensões diferentes de nossa existência para podermos reencontrar a nossa alma. Ela poderá alimentar todos aqueles que são sensíveis à necessidade de colocar mais alma em todas as atividades humanas. A finalidade da presente coleção é precisamente restituir a alma a si mesma e "ver aparecer uma geração de sacerdotes capazes de entender novamente a linguagem da alma", como C. G. Jung o desejava. (Léon Bonaventure) Tradução: Jane Maria Corrêa





نظرات کاربران