کلمات کلیدی مربوط به کتاب روانشناسی زندگی روزمره: رشته های روانشناسی، روان درمانی، روانکاوی، زیگموند فروید
در صورت تبدیل فایل کتاب Psicopatologia della vita quotidiana به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب روانشناسی زندگی روزمره نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نیوتن، 2010 - 278 صفحه، ASIN: B0062ZBFS8
پیشگفتار کلودیو
مودیلیانی
مقدمه فلاویو مانیری
ترجمه سیسیلیا گالاسی
نسخه کامل
آسیبشناسی روانی زندگی
روزمره، که در سال 1901 منتشر شد، یکی از راههایی را که فروید
برای رسیدن به ناخودآگاه طی کرد، شرح میدهد: تعبیر لغزشها،
فراموشیها، نادیدهانگاریها، همه آن نادیدهگیریهای به ظاهر
بیاهمیت. ، در زندگی روزمره ما بسیار زیاد است. ادامه ایدهآل
تعبیر رویاها، این اثر روش روانکاوی را به تظاهرات بیداری که نشان
دهنده حضور و فشار تکانههای ناخودآگاه هستند، گسترش میدهد.
«از من خواسته شد که به
طور کامل با پدیده فراموشی لحظهای نامهای خاص از مشاهده برخی
جزئیات، در برخی موارد غایب، اما در موارد دیگر بسیار دقیق است:
پس موضوع فراموشی ساده نیست، بلکه حافظه کاذب نیز هست.»
Newton, 2010 - 278 pagine, ASIN: B0062ZBFS8
Prefazione di Claudio
Modigliani
Introduzione di Flavio Manieri
Traduzione di Cecilia Galassi
Edizione integrale
Psicopatologia della vita quotidiana,
pubblicato nel 1901, descrive una delle strade percorse da
Freud per raggiungere l’inconscio: l’interpretazione dei
lapsus, delle dimenticanze, delle sviste, di tutte quelle
disattenzioni apparentemente insignificanti, così frequenti
nella nostra vita quotidiana. Ideale continuazione de
L’interpretazione dei sogni, quest’opera estende il metodo
psicoanalitico alle manifestazioni della veglia che tradiscono
la presenza e la pressione degli impulsi inconsci.
«Sono stato spinto ad occuparmi a
fondo del fenomeno della momentanea dimenticanza di nomi propri
dall’osservazione di certi particolari, assenti in alcuni casi,
ma molto precisi in altri: non si tratta, allora, di semplice
dimenticanza, ma anche di falso ricordo.»