دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Herbert J. Schlesinger
سری:
ISBN (شابک) : 9780881634549
ناشر: The Analytic Press
سال نشر: 2008
تعداد صفحات: 232
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Promises, Oaths, and Vows: On the Psychology of Promising به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب وعده ها، سوگندها و نذرها: در مورد روانشناسی قول دادن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
با توجه به اینکه همسویی در جامعه مدنی مبتنی بر این انتظار است که (بیشتر) مردم آنچه را که میگویند انجام خواهند داد، یعنی اساساً به وعدههای صریح یا ضمنی خود عمل خواهند کرد، شگفتانگیز است که توجه علمی چندانی به آن شده است. عمل وعده دادن به عنوان مثال، تحقیقات زیادی در مورد رشد اخلاقی کودکان انجام شده است، اما نه در مورد توانایی کودک برای دادن و عمل به یک وعده، که یکی از بالاترین دستاوردهای اخلاقی است. چه چیزی در وهله اول قول دادن را از نظر رشدی، شناختی و عاطفی ممکن می کند؟ و از سوی دیگر، وقتی که به نظر می رسد هیچ مزیت شخصی در انجام آن وجود ندارد، و حتی زمانی که می توان ضرر را پیش بینی کرد، چه چیزی فرد را وادار به وفای به عهد (یا نذر یا تهدید) می کند؟ چگونه بفهمیم زمانی که قولی به صورت جدی مطرح می شود و باید آن را جدی گرفت، و چگونه بفهمیم که دیگری فقط یک حرکت مودبانه است و نباید جدی گرفته شود؟ هربرت شلزینگر در کتاب «قولها، سوگندها و نذرها: در مورد روانشناسی وعدهدادن» به این پرسشها میپردازد و از ادبیات رشد اخلاقی در کودکان استفاده میکند. روان درمانی بیماری که مرتباً وعده هایی را می شکند که در وهله اول غیر ضروری بودند. کسانی که به عنوان "جوانان آینده دار" در نظر گرفته می شدند که به "وعده" خود عمل نکردند. و کسانی که از دادن قول، تعهد یا تهدید می ترسیدند از ترس این که پس از انجام آن، این گفته زندگی خود را به خود بگیرد و هرگز قابل پس گرفتن نباشد. علاوه بر این، او نتیجهگیریهای خود را با بررسی استفاده گسترده از نویدبخش در ادبیات کلاسیک، مانند نمایشنامههای یونانی و نمایشنامههای شکسپیر، و نیز قدرت محرک و واقعیسازی وعده در سنتهای مذهبی غربی، نشان میدهد. شلزینگر با سبکی که بر نگارش دو کتاب قبلی تطبیق داده شده است، بار دیگر اثری مبتنی بر حساسیت تحلیلی محکمی تولید می کند، اما شوخ طبعی و صراحت تحلیلگر کارکشته را نیز حفظ می کند. تحقیقات اساسی او در مورد این موضوع تماماً نادیده گرفته شده در ادبیات بالینی به همان اندازه که علمی است به موقع است، و - با توجه به عنوان محکم در ذهن - وعده ها، سوگندها و نذرها مطمئناً افزودنی ارزشمند به کتابخانه هر پزشک و تحریک کننده است. بررسی مفهوم نیچه از انسان به عنوان "حیوانی که وعده می دهد".
Considering that getting along in civil society is based on the expectation that (most) people will do what they say they will do, i.e., essentially live up to their explicit or implicit promises, it is amazing that so little scientific attention has been given to the act of promising. A great deal of research has been done on the moral development of children, for example, but not on the child’s ability to make and keep a promise, one of the highest moral achievements. What makes it possible developmentally, cognitively, and emotionally to make a promise in the first place? And on the other hand, what compels one to keep a promise (or vow or threat) when there seems to be no personal advantage in doing so, and even when harm can be predicted? How do we know when a promise is offered seriously to be taken at face value, and how do we understand that another is only a polite gesture, not to be taken seriously? In Promises, Oaths, and Vows: On the Psychology of Promising, Herbert Schlesinger addresses these questions, drawing on the literature of moral development in children; the psychotherapy of a patient who regularly broke promises that were unnecessary in the first place; those who were regarded as "promising youngsters" who did not fulfill their "promise"; and those who feared making a promise, a commitment, or a threat out of fear that, once made, the utterance would take on a life of its own and could never be taken back. Furthermore, he illustrates his conclusions by examining the widespread use of promising in classical literature, such as Greek drama and the plays of Shakespeare, as well as the motivating and reifying power of the promise in Western religious traditions. With a style honed over the penning of two previous books, Schlesinger once again produces a work grounded in a firm analytic sensibility, but which also retains the wit and candor of the seasoned analyst. His seminal investigation of this all but neglected topic in the clinical literature is as timely as it is scholarly, and – with the title firmly in mind – Promises, Oaths, and Vows is assured to be a worthy addition to any clinician’s library and a provoking investigation into Nietzsche’s notion of man as "the animal who makes promises."
Contents......Page 8
Preface......Page 12
Acknowledgments......Page 14
1. Promising and Morality......Page 16
2. Why Do We Make Promises?......Page 30
3. Promising and the Theory of Mind in Development......Page 42
4. Empirical Studies of Moral Development......Page 50
5. Developmental and Regressive Aspects of Making and Breaking Promises......Page 62
6. Mature and Regressive Determinants of the Keeping of Promises......Page 92
7. Implicit Promising and the Implicit Promise......Page 108
8. Promising in the Clinic......Page 132
9. Promising as an Element of Form and Content in Greek Drama......Page 146
10. Promising in Shakespearean DramaAs......Page 166
11. Forms of Promising in Religious Practices......Page 188
Epilogue......Page 214
References......Page 216
Index......Page 224