ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Prawy umysł. Dlaczego dobrych ludzi dzieli religia i polityka

دانلود کتاب عقل سلیم. چرا مردم خوب را دین و سیاست از هم جدا می کند

Prawy umysł. Dlaczego dobrych ludzi dzieli religia i polityka

مشخصات کتاب

Prawy umysł. Dlaczego dobrych ludzi dzieli religia i polityka

ویرایش:  
نویسندگان: ,   
سری:  
ISBN (شابک) : 9788362122837 
ناشر: Smak Słowa 
سال نشر: 2014 
تعداد صفحات: 566 
زبان: Polish 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 7 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 32,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 26


در صورت تبدیل فایل کتاب Prawy umysł. Dlaczego dobrych ludzi dzieli religia i polityka به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب عقل سلیم. چرا مردم خوب را دین و سیاست از هم جدا می کند نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب عقل سلیم. چرا مردم خوب را دین و سیاست از هم جدا می کند

پرفروش ترین کتاب نیویورک تایمز در سال 2013! رهبران سیاسی حتی در مواجهه با تهدیدها هم همکاری نمی کنند. همه ما بدترین انگیزه ها را به دیگران نسبت می دهیم. توضیحی برای این وجود دارد...

در ذهن درست، جاناتان هایت، روانشناس اجتماعی، ریشه های تقسیم بندی بین افراد را تحلیل می کند و راه درک متقابل را نشان می دهد.
نقطه شروع برای شهود اخلاقی - احساسات تقریباً فوری در مورد افراد دیگر و رفتار آنها. این شهودها به نظر ما حقایق بدیهی می‌آیند، و به ما اطمینان تزلزل ناپذیری می‌دهند که کسانی که مخالف هستند اشتباه می‌کنند. هاید نشان می دهد که این شهودها از فرهنگی به فرهنگ دیگر متفاوت است، به عنوان مثال.

نویسنده نتایج تحقیقات خود را با اکتشافات انسان شناسان، مورخان و سایر روانشناسان ترکیب می کند تا نقشه روشنی از قلمرو اخلاق ترسیم کند. همچنین توضیح می دهد که چرا محافظه کاران از این نقشه کارآمدتر از لیبرال ها استفاده می کنند. هاید به منشأ اخلاق می نگرد و این تصور را که تکامل ما را به موجوداتی کاملا خودخواه تبدیل کرده است را رد می کند. با این حال، او ادعا نمی کند که ما نوع دوست به دنیا آمده ایم، بلکه تز ظریف تری را مطرح می کند - او معتقد است که انسان ها ذاتاً موجودات گروهی هستند، تقسیم بندی های مذهبی ما و همدردی های سیاسی ما. در آخرین فصل عالی درباره ایدئولوژی و تمدن، هایت نشان می‌دهد که حق با هر طرف کجاست و توضیح می‌دهد که چرا برای موفقیت به عنوان یک جامعه به ایده‌های لیبرال‌ها، محافظه‌کاران و آزادی‌خواهان نیاز داریم.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Bestseller „New York Times” z roku 2013! Przywódcy polityczni nie współpracują ze sobą nawet w obliczu zagrożeń. Wszyscy przypisujemy innym jak najgorsze motywy. Jest na to wytłumaczenie...

W książce Prawy umysł psycholog społeczny Jonathan Haidt analizuje genezę podziałów między ludźmi i wskazuje drogę ku wzajemnemu zrozumieniu.
Punktem wyjścia są dla niego intuicje moralne – niemal natychmiastowe odczucia dotyczące innych ludzi oraz ich zachowań. Intuicje te wydają nam się oczywistymi prawdami, wzbudzając w nas niewzruszoną pewność, że ci, którzy są innego zdania, nie mają racji. Haidt pokazuje, że owe intuicje różnią się w zależności od kultury, m.in. kultury lewicy i prawicy politycznej.

Autor łączy wyniki własnych badań z odkryciami antropologów, historyków i innych psychologów, aby sporządzić czytelną mapę królestwa moralności. Wyjaśnia też, dlaczego konserwatyści posługują się tą mapą bardziej sprawnie niż liberałowie. Haidt przygląda się genezie moralności, obalając pogląd, że ewolucja uczyniła z nas istoty na wskroś egoistyczne. Nie twierdzi jednak, że jesteśmy urodzonymi altruistami, lecz wysuwa bardziej subtelną tezę – uważa, że ludzie są z natury istotami grupowymi.

To nasza skłonność do łączenia się w grupy – wyjaśnia autor – jest źródłem naszych największych radości, naszych podziałów religijnych i naszych sympatii politycznych. W znakomitym ostatnim rozdziale poświęconym ideologii i cywilizacji Haidt pokazuje, w czym każda ze stron ma rację, i wyjaśnia, dlaczego potrzebujemy idei liberałów, konserwatystów i libertarian, aby osiągnąć sukces jako społeczeństwo.



فهرست مطالب

Karta tytułowa
W SERII
Dedykacja
Motto
PRZEDMOWA
PODZIĘKOWANIA
WSTĘP
Część pierwsza INTUICJE POJAWIAJĄ SIĘ PIERWSZE, STRATEGICZNE ROZUMOWANIE – DRUGIE
	ROZDZIAŁ 1 Geneza moralności
	ROZDZIAŁ 2 Pies z intuicją i jego racjonalny ogon
	ROZDZIAŁ 3 Słonie rządzą
	ROZDZIAŁ 4 Głosujcie na mnie (oto dlaczego powinniście to zrobić)
Część druga MORALNOŚĆ TO COŚ WIĘCEJ NIŻ TYLKO KRZYWDA I SPRAWIEDLIWOŚĆ
	ROZDZIAŁ 5 Poza osobliwą moralnością WEIRD
	ROZDZIAŁ 6 Kubki smakowe moralizującego umysłu
	ROZDZIAŁ 7 Fundamenty moralne polityki
	ROZDZIAŁ 8 Przewaga konserwatystów
Część trzecia MORALNOŚĆ WIĄŻE I ZAŚLEPIA
	ROZDZIAŁ 9 Dlaczego jesteśmy tak bardzo grupolubni?
	ROZDZIAŁ 10 Włącznik trybu roju
	ROZDZIAŁ 11 Religia jest sportem drużynowym
	ROZDZIAŁ 12 Czy nie moglibyśmy się nie zgadzać bardziej konstruktywnie?
ZAKOŃCZENIE
BIBLIOGRAFIA
SPIS RYCIN I FOTOGRAFII
Spis treści
Karta redakcyjna




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی