ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Pragmatism and Idealism: Rorty and Hegel on Representation and Reality (The Spinoza Lectures)

دانلود کتاب عمل گرایی و ایده آل گرایی: رورتی و هگل در مورد بازنمایی و واقعیت (سخنرانی های اسپینوزا)

Pragmatism and Idealism: Rorty and Hegel on Representation and Reality (The Spinoza Lectures)

مشخصات کتاب

Pragmatism and Idealism: Rorty and Hegel on Representation and Reality (The Spinoza Lectures)

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0192870211, 9780192870216 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2023 
تعداد صفحات: 160
[148] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 673 Kb 

قیمت کتاب (تومان) : 77,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 7


در صورت تبدیل فایل کتاب Pragmatism and Idealism: Rorty and Hegel on Representation and Reality (The Spinoza Lectures) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب عمل گرایی و ایده آل گرایی: رورتی و هگل در مورد بازنمایی و واقعیت (سخنرانی های اسپینوزا) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب عمل گرایی و ایده آل گرایی: رورتی و هگل در مورد بازنمایی و واقعیت (سخنرانی های اسپینوزا)

 در این کتاب کوتاه ، بر اساس سخنرانی های اسپینوزا در دانشگاه آمستردام ، رابرت بی. براندوم یک رویکرد عملگرایانه برای بازنمایی و واقعیت ارائه می دهد و از ریچارد رورتی و هگل ترسیم می کند.

در دهه گذشته زندگی خود ، رورتی بر اعتبارنامه های ضد اقتدارگرایی از عمل گرایی خود تأکید کرد. او آمد تا عمل گرایی را به عنوان ایمان مبارزه با مرحله دوم روشنگری ببیند. مرحله اول ، همانطور که رورتی آن را تفسیر کرد ، مربوط به رهایی ما از اقتدار غیر انسانی در
عملی مسائل است: موضوعات مربوط به آنچه ما باید انجام دهیم و چگونه کارها باید باشد. مرحله دوم پیش بینی شده به و نه رهایی ما از اقتدار غیر انسانی در نظری مسائل. هگل چالش ایده واقعیت عینی را پیش بینی می کند ، به عنوان هنجارهایی برای اندیشه هایی که رورتی معتقد بود ما را ملزم به اجرای مرحله دوم روشنگری می کند. بر خلاف رورتی ، هگل یک شرح دقیق ، سازنده ، ضد اقتدارگرا ، غیر فرت گرایانه ، اجتماعی از بعد بازنمایی محتوای مفهومی را ارائه می دهد. در قلب آن گزارشی از ابعاد اجتماعی هنجاری گفتمان از نظر شناخت متقابل ، و روایتی از بعد تاریخی هنجاری گفتمان از نظر یک برداشت جدید متمایز از عقل است: عقلانیت یادآور که گذشته را به یک سنت تبدیل می کند. آرمانگرایی وی از این طریق یک جایگزین عملگرایانه بتونی برای معنایی جهانی و ضد بازنمایی معنایی رورتی ارائه می دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In this short book, based upon his Spinoza Lectures at the University of Amsterdam, Robert B. Brandom offers a pragmatist approach to representation and reality, drawing on Richard Rorty and Hegel.

During the last decade of his life, Rorty emphasized the anti-authoritarian credentials of his pragmatism. He came to see pragmatism as the fighting faith of a second phase of the Enlightenment. The first stage, as Rorty construed it, concerned our emancipation from nonhuman authority in
practical matters: issues of what we ought to do and how things ought to be. The envisaged second stage addresses rather our emancipation from nonhuman authority in theoretical matters.

Brandom shows how pragmatism moves beyond the traditional model of reality as authoritative over our cognitive representations of it in language and thought, to a new conception of how discursive practices help us cope with the vicissitudes of life. Hegel anticipates the challenge to the very idea of objective reality as providing norms for thought which Rorty believed required us to enact a second phase of the Enlightenment. Unlike Rorty, Hegel presents a detailed, constructive, anti-authoritarian, non-fetishistic, social pragmatist account of the representational dimension of conceptual content. At its heart is an account of the social dimension of discursive normativity in terms of reciprocal recognition, and an account of the historical dimension of discursive normativity in terms of a distinctive new conception of reason: the recollective rationality that turns a past into a tradition. His idealism thereby offers a concrete pragmatist alternative to Rorty's global semantic and epistemological anti-representationalism.



فهرست مطالب

Cover
PRAGMATISM AND IDEALISM: Rorty and Hegel on Reason and Representation
Copyright
CONTENTS
PREFACE
Lecture 1: PRAGMATISM AS COMPLETING THE ENLIGHTENMENT: Reason against Representation
	I
	II
	III
	IV
	V
	VI
	VII
Lecture 2: RECOGNITION AND RECOLLECTION: The Social and Historical Dimensions of Reason
	I
	II
	III
	IV
	V
	VI
AFTERWORD
REFERENCES
INDEX




نظرات کاربران