دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Isaac Ariail Reed
سری:
ISBN (شابک) : 9780226689319, 2019034375
ناشر: University of Chicago Press
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: [283]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Power in Modernity: Agency Relations and the Creative Destruction of the King’s Two Bodies به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب قدرت در مدرنیته: روابط نمایندگی و تخریب خلاقانه دو بدن پادشاه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ایزاک آرییل رید در کتاب قدرت در مدرنیته نظریه جدید جسورانه ای از قدرت ارائه می دهد که شبکه های همپوشانی تفویض اختیار و سلطه را توصیف می کند. زنجیرههای قدرت و بازنمایی آنها، گروهها و افراد را در زمان و مکان به هم پیوند میدهند، شبکهای وسیع از اتحادهای متقاطع، تبعیتها، توزیعهای مجدد، و طردهای خشونتآمیز را ایجاد میکنند. رید عمل متداول «فرستادن شخص دیگری را برای انجام کاری برای شما» دنبال میکند، زیرا به سلسله مراتبی که قلمروها، افراد، مصنوعات، ذهنها و پول را کنترل میکند، گسترش مییابد. او این نظریه را برای بررسی شروع مدرنیته در جهان آتلانتیک با تمرکز بر شورش، انقلاب و تشکیل دولت در آمریکای شمالی مستعمره، جمهوری اولیه آمریکا، جنگ داخلی انگلیس و انقلاب فرانسه بسیج می کند. رید استدلال میکند که مدرنیته «دو بدن پادشاه» - کالبد فیزیکی پادشاه و پیکر دوم اثیری و مقدس او را که بدنه سیاسی را در بر میگیرد - به عنوان طرح وارهای از بازنمایی برای ایجاد روابط قدرت از بین برد. گزارش رید سپس درک جدیدی از امکانات دموکراتیک و محرومیتهای خشونتآمیز ایجاد شده به نام «مردم» ارائه میکند، زیرا انقلابیون در جستجوی راههای جدیدی برای تأمین نمایندگی، ایجاد سلسله مراتب و حمله به تغییر بودند. رید با بازنگری در نقش اسطوره در سیاست مدرن پیشنهاد میکند که نابودی خلاقانه و عود ابدی دو بدن پادشاه را بهعنوان سازنده نگرش مدرن و در نتیجه نقطه شروع جدیدی برای نظریه انتقادی ببینیم. مدرنیته به شیوه ای جدید یک سوال ابدی بشری را مطرح می کند: به چه معناست که فرد نویسنده اعمال خود باشد؟
In Power in Modernity, Isaac Ariail Reed proposes a bold new theory of power that describes overlapping networks of delegation and domination. Chains of power and their representation, linking together groups and individuals across time and space, create a vast network of intersecting alliances, subordinations, redistributions, and violent exclusions. Reed traces the common action of “sending someone else to do something for you” as it expands outward into the hierarchies that control territories, persons, artifacts, minds, and money. He mobilizes this theory to investigate the onset of modernity in the Atlantic world, with a focus on rebellion, revolution, and state formation in colonial North America, the early American Republic, the English Civil War, and French Revolution. Modernity, Reed argues, dismantled the “King’s Two Bodies”—the monarch’s physical body and his ethereal, sacred second body that encompassed the body politic—as a schema of representation for forging power relations. Reed’s account then offers a new understanding of the democratic possibilities and violent exclusions forged in the name of “the people,” as revolutionaries sought new ways to secure delegation, build hierarchy, and attack alterity. Reconsidering the role of myth in modern politics, Reed proposes to see the creative destruction and eternal recurrence of the King’s Two Bodies as constitutive of the modern attitude, and thus as a new starting point for critical theory. Modernity poses in a new way an eternal human question: what does it mean to be the author of one’s own actions?
Contents Introduction: Two Parables from Kafka Part I: Power 1. Rector, Actor, Other Rector, Actor, Other Authorship Alterity Other as Enemy and Slave Scapegoats 2. Agency Relations Action and Agency Projects Projects in Sartre, de Beauvoir, and Said The Social Theory of Agency in the Work of Julia Adams Patriarchal Patrimonialism Retheorized Agency Relations and the Critical Theory of Power 3. Dimensions of Delegation and Domination The Ties That Bind Materiality: Alfred Gell Materiality in Chains of Power and Th eir Representation On Interests and Actor Network Theory as Opposing Poles of a Spectrum Relational Power Discursive Power Excursus on Chandra Mukerji’s Synthesis of Material, Relational, and Discursive Power When Is the World Mechanical? On Violence Chains of Power and Their Representation: A Multidimensional Approach 4. Binding Performances Strange Magic Illocutionary Force and Performative Power Binding, Sending, and Excluding via Performance The Salem Witch Trials and the Fall of Oscar Wilde An Analysis of Performative Power in the Salem Witch Trials and the Fall of Oscar Wilde Excursus on the Th eorization of Performance and Ritual in Sociology Performance in Chains of Power and Th eir Representation Founding Performances Part II: Modernity Introduction to Part II 5. Agency, Alterity, and the Two Bodies of the King Trouble at the Edge of Empire Chains of Power and Their Representation in Seventeenth-Century Virginia The King’s Body as Ultimate yet Absent Referent The King’s Two Bodies The King’s Two Bodies in Massachusetts Bay Colony and Beyond Bacon’s Rebellion and Race: Enter the Other The People as Myth and Guarantor of Delegation: Herman Husband’s Sermons 6. Performing the People’s Two Bodies in the Early American Republic The Sociology of the Spectacular State Performing Sovereignty in 1794 Republican Government as a Problem of Meaning Inventing the People’s Two Bodies in the Whiskey Rebellion Parsing the People’s Two Bodies in the Whiskey Rebellion The Northwest Territory as a Performance Space The Battle of Fallen Timbers as a Violent Performance of the Spectacular American State The Treaty of Greenville and the Destruction of the King’s Household as Metaphor for the State Anthony Wayne as Agent of the Public Th e People’s Two Bodies and Th eir Others 7. Within and without the King’s Two Bodies in London and Paris The King’s Two Bodies and the Representation of Agency in Elizabethan England The Crisis of the King’s Two Bodies and the Emergence of the Hobbesian Vision of the State Killing the King as Founding Performance Why and How Should We Kill the King? The People, Their Representatives, and the Law The Radical Position Performing without the King’s Second Body Exclusions from the Ambiguity of Being within and without the King’s Second Body The French Revolution as a Crisis in Authorship Part III Power in Modernity 8. Modernity as the Creative Destruction of the King’s Two Bodies Getting the Joke With What Should We Replace the King’s Two Bodies? The New Political Economy Tensions in Cultural Th eories of the Modern Biopower as the Replacement for the King’s Two Bodies Power in Modernity: Bodies Power in Modernity: Politics Power in Modernity: Authorship Acknowledgments Index