دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Gautam Basu Thakur
سری: (SUNY series, Insinuations: Philosophy, Psychoanalysis, Literature)
ISBN (شابک) : 1438477694, 9781438477695
ناشر: SUNY Press
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 276
[282]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Postcolonial Lack: Identity, Culture, Surplus به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فقدان پسااستعماری: هویت، فرهنگ، مازاد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بازنمودهای لذت مازاد را در ادبیات و فیلم پسااستعماری بررسی می کند تا به جای تفاوت، بر روابط خود-دیگری تمرکز کند. فقدان پسااستعماری گفتگوی بین روانکاوی لاکانی و نظریه پسااستعماری را به منظور گسترش دامنه تحلیل های فرهنگی اولی و مرتبط ساختن دومی به لحاظ نظری با تقاضاهای روایات معاصر از دیگری، طرد و تصاحب فرهنگی، برگزار می کند. گوتام باسو تاکور در پی حل سوء ظن متقابل بین رشتهها، پیوندهای موجود بین آموزههای لاکان در مورد سوبژکتیویته و دیگری بودن و نوشتههای نظریهپردازان پسااستعماری و استعماری مانند گایاتری اسپیواک، فرانتز فانون و هومی بابا را نشان میدهد. این کتاب با توسعه خوانشهای جدید از دیگری به حاشیه رانده شده بهعنوان بنبست رادیکال و فشار بر سیاست هویت نئولیبرالی، مطالعات پسااستعماری را از موضوع همیشگی هویت و تفاوت دور میکند و شکل و کارکرد دیگری را بهعنوان مازاد-مازاد و/ بررسی میکند. یا فاقد ادبیات، فیلم و گفتمان اجتماعی استعماری و پسااستعماری است. با نگاهی به نوشتههای Mahasweta Devi، Amitav Ghosh، Leila Aboulela، Narayan Gangopadhyay، Katherine Boo، و فیلمهایی از Gillo Pontecorvo، Clint Eastwood، Ryan Coogler (Black Panther) و Tony Gatlif، Basu Thakur یک نکته برجسته را نشان میدهد. مجموعه جدیدی از ملاحظات اخلاقی و سیاسی که در نتیجه مستقیم این تغییر پدیدار میشوند و از طریق آنچه او «سیاست ناسازگاری هستیشناختی» مینامد، بازاندیشی اساسی درباره پسااستعماری را درگیر میکند.
Examines representations of surplus enjoyment in postcolonial literature and film to focus on self-other relations rather than difference. Postcolonial Lack reconvenes dialogue between Lacanian psychoanalysis and postcolonial theory in order to expand the range of cultural analyses of the former and make the latter theoretically relevant to the demands of contemporary narratives of othering, exclusion, and cultural appropriation. Seeking to resolve the mutual suspicion between the disciplines, Gautam Basu Thakur draws out the connections existing between Lacan’s teachings on subjectivity and otherness and writings of postcolonial and decolonial theorists such as Gayatri Spivak, Frantz Fanon, and Homi Bhabha. By developing new readings of the marginalized other as radical impasse and pushing the envelope on neoliberal identity politics, the book moves postcolonial studies away from the perennial topic of identity and difference and into examining the form and function of the other as excess―surplus and/or lack―in colonial and postcolonial literature, film, and social discourse. Looking at writings by Mahasweta Devi, Amitav Ghosh, Leila Aboulela, Narayan Gangopadhyay, Katherine Boo, and films by Gillo Pontecorvo , Clint Eastwood, Ryan Coogler (Black Panther), and Tony Gatlif, Basu Thakur highlights a new set of ethical and political considerations emerging as a direct result of this shift and stakes a fundamental rethinking of postcoloniality through what he calls the “politics of ontological discordance.”
Contents Acknowledgments Introduction I. To Begin (a Difficult Conversation) II. The Postcolonial Samizdat III. Postcolonial is Dead; Reimagining Postcolonial Studies IV. Spivak’s Love Letter V. Intimate Enemies, Postcolonial Studies, and Psychoanalysis VI. Structure of the Book Postscript I. Author Names II. The Other and the Other Chapter One The Subaltern Act of Freedom I. Subalternity and Freedom II. The Subaltern Act III. The Subaltern Act And Lacan’s Theory Of The Act IV. The Wedge Of Unreasonable Uncertainty V. The Hole In The Real Versus The Real Thing VI. Draupadi’s Act VI. Conclusion: The Act Is Without A Future Chapter Two Postcolonial. Animal. Limit. I. The Postcolonial Animal II. The Postcolonial Animal 1: The Empirical Impossibility Of The Pterodactyl III. Postcolonial Animal 2: “a Strangeness Beyond Reckoning” IV. Inhabiting A Translated World: The Animal as Surplus in Postcolonial Literature V. The Secret Life of Pets: The Neoliberal Fantasy of Animals VI. Who’s Afraid of the Anthropocene? Chapter Three Hysterization of Postcolonial Studies; or, Beyond Cross-Cultural Communication I. We do not Want What we Desire. II. The Fantasy of the Archive7 III. The Impossibility of Falling in Love: Leila Aboulela’s “The Museum” The Impossibility of Unlearning The Impossibility of Communication The Othering of Brian What does Shadia Want? IV. The Hysteric’s Desire and the Discourse of the Hysteric Hysterization of Postcolonial Studies V. Gadjo Dilo and the Problem of Reading Finding Luca The Problem of Communication The Impossibility of Knowing VI. The Problem with Apu VII. Exploding the Archive Chapter Four Fictions of Katherine Boo’s Creative Non-fiction, or, The Unbearable Alterity of the Other I. Postcolonial Studies In The Global Era II. The Fictions of Katherine Boo’s Nonfiction The Fiction of Form What Makes Amartya Sen Happy? III. Reading Boo, Postcolonially IV. The Successive Caveats V. Subject-making in the Global Present V. Conclusion: The Desolate Universal of Slums “The Bone Collector” The Lion Has Wings Can Boo Speak? Chapter Five Political Correctness Is Phallic: Idaho Politics, Black Panther, and Gran Torino I. Idaho Politics and the Liberal Fixation with the Image II. Black Panther: The Illusion of Division Fantasy I: The Vel of Wakanda Fantasy II: Wakanda and Binu-r Bari (binu’s Home); or, How to Read Killmonger Fantasy III: Superhero as the One III. Gran Torino: from the Imaginary to the Symbolic The Polack, His Italian Barber, and a Chink The other is Absent! Empty Speech Versus Full Speech The Ideology of Gran Torino I: The Hmong Gang The Ideology of Gran Torino II: The One IV. Political Correctness is Phallic Can the White Man Speak? Conclusion: Particular Universal Notes Works Cited Index